El Aniversario de la Creación

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MEMORIA DE MOISES CORDOVERO BEN YAAKOV

MEMORIA DEL GRAN KABALISTA MOISES CORDOVERO BEN YAAKOV 

Aprenda sobre el Mekubal Moisés Cordovero Ben Yaakov, mejor conocido como Ramak (1522-1570), un destacado cabalista y erudito de Tzfat, Israel. Reconocido por su obra "Pardés Rimoním", sistematizó la Cábala y enseñó los secretos de la Torá. Su legado incluye importantes tratados éticos y místicos, influyendo en generaciones de estudiosos. Su memoria se conmemora el 22 y 23 de Tamúz.

22-23 DE TAMUZ  1522-1570
En Memoria de Filomena Agustín

משה קורדובירו

Moisés Cordovero Ben Yaakov (el Ramak), fue una de las figuras más prominentes de la Cábala en el siglo XVI. Nacido en 1522 en la ciudad de Tzfat, Israel, Cordovero se destacó no solo como un cabalista excepcional, sino también como un erudito talmúdico y filósofo de renombre.

Su vida y obra se desarrollaron en un contexto de efervescencia espiritual y mística, donde Tzfat se convirtió en un centro de aprendizaje y práctica cabalística.

Desde joven, Cordovero mostró un talento extraordinario, estudiando bajo la tutela del famoso rabino Yosef Karo, autor del Shuljan Aruj. Su contribución más notable, "Pardes Rimonim" (El jardín de las granadas), estableció un sistema ordenado de pensamiento cabalístico que ha influido en generaciones de estudiosos.

Además, su obra "Tomer Devorah" ofrece un enfoque ético sobre la emulación de las cualidades divinas.

La vida de Ramak estuvo marcada por su dedicación a la enseñanza y la sistematización de la Cábala, así como por su profunda espiritualidad. A través de sus escritos y su academia, dejó un legado perdurable que preparó el camino para otros grandes cabalistas, como el Arí, quien continuaría su trabajo y expandiría aún más el entendimiento de la mística judía.


En este quiz, exploraremos la vida, las enseñanzas y el impacto de Moisés Cordovero, celebrando su memoria en el contexto de la tradición judía.


Yahrzeit - 22 y 23 de Tamúz

Parece haber dudas sobre la fecha de Hilulá del Ramak, algunos creen que es el 22 y otros creen que es el 23 Tamúz (1522-1570), El Rav Moshe Cordovero nació en la ciudad de Tzfat en Israel, en una distinguida familia de ascendencia española, originaria de la ciudad de Córdoba. 

En Tzfat, estudió con el Rabino Yosef Karo, autor del Shulján Aruj, el Código de la Ley Judía, y dirigió su propia academia para enseñar los secretos profundos de la Torá, durante la época del gran Arizal. 

El libro clásico del Ramak, Pardés Rimoním (El jardín de las granadas), escrito cuando tenía sólo 26 años, presenta los principales temas cabalísticos en un sistema ordenado. También fue autor de la popular Tomer Devora, la Palmera de Débora, un tratado ético dedicado a la idea de emular a Dios.  

"El Ramak" Nació en 1522 en Safed (Tzefat), la ciudad que pronto se haría famosa como centro de la Cábala. A temprana edad, ya se había ganado la reputación de ser un genio extraordinario. Además de su conocimiento de la Cábala, era un erudito talmúdico y filósofo del más alto rango, y era muy respetado en estos campos. 

Incluso fue uno de los cuatro que recibieron la ordenación especial de semijá de manos del rabino Yaakov Beirav en 1538, junto con los rabinos Yosef Caro (maestro de Cordovero en derecho judío), Moshe de Trani y Yosef Sagis, todos ellos mucho mayores y más conocidos que el joven prodigio.

Pero el principal interés del rabino Moshe era la sistematización de la Cábala, dándole una estructura filosófica. Fue tan respetado en esta tarea que fue el primer cabalista honrado con la palabra "el" agregada antes de sus iniciales, y aún hoy se lo conoce como "El RaMaK".

En 1542, a la edad de veinte años, el Ramak escuchó una voz celestial que lo instaba a estudiar la Cabalá con su cuñado, el rabino Shlomo Alkabetz (autor de la plegaria Lejá Dodi cantada para dar la bienvenida al Shabat el viernes por la noche). 

De este modo, fue iniciado en los misterios del Zohar, las enseñanzas del cabalista seminal y sabio de la Mishná, Rabí Shimón bar Yojai. El joven "Ramak" dominó el texto por completo. 
 
Sin embargo, esto no lo satisfizo, ya que sus enseñanzas son a menudo vagas, sin una estructura discernible. Para aclararlas en su propia mente, comenzó a escribir dos libros. El primero fue Ohr Yakar ("La Luz Preciosa"), un voluminoso comentario sobre el Zohar. El segundo, Pardés Rimoním ("Huerto de granados"), terminado en 1548, aseguró su reputación inmortal. 

El Pardés, como se sabe, fue una sistematización de todo el pensamiento cabalístico hasta ese momento. 

Especialmente importante fue que en él el autor reconcilió muchas escuelas tempranas con las enseñanzas del Zohar, demostrando la unidad esencial y la base filosófica autoconsistente de la Cabalá.

Otros dos libros por los que el Ramak es conocido son Tomer Devorah ("La palmera de Débora"), en el que utiliza los conceptos cabalísticos de las Sefirot ("Atributos divinos") para iluminar un sistema de moral y ética, y Ohr Ne'erav, una justificación e insistencia en la importancia del estudio de la Cabalá, y una introducción a sus métodos.

Alrededor de 1550, el Ramak fundó una academia de Cabalá en Safed, que dirigió durante unos 20 años, hasta su muerte. 

Se dice que el profeta Elías se le reveló. Entre sus discípulos se encontraban muchas de las luminarias de Safed, entre ellas el rabino Eliyahu di Vidas, autor de Reshit Jokhmah ("El principio de la sabiduría"), y el rabino Jaim Vital, que más tarde se convirtió en el registrador oficial y divulgador de las enseñanzas del "sagrado Ari", el rabino Isaac Luria.

Este grupo de místicos se adhirió a los métodos del autor del Zohar y realizó diversos actos de penitencia para lograr la Redención. 

Pasaban largas horas en los campos meditando y rezando, y visitaban las antiguas tumbas cercanas de diferentes eruditos de la Mishná. Cuando el "Ari" llegó a Safed, se unió a este grupo de cabalistas, comportándose con la mayor modestia, con la esperanza de ocultar su grandeza. Sólo el Ramak con su visión pura se dio cuenta de quién era.

Antes de su muerte en 1570, el Ramak dijo: "Pronto dejaré esta tierra. Sin embargo, después de mi muerte, alguien me reemplazará. 

Y aunque muchas de las declaraciones de esa persona parezcan contradecir las mías, no se opongan a él ni discutan con él, porque provienen de la misma fuente que las mías y son absolutamente verdaderas. 

Su alma es una chispa de Shimon bar Yojai, y quien se oponga a él se opone a la Shejiná (la Presencia Divina)".

"¿Cuál es su nombre?", preguntaron los discípulos.

"No puedo decírselo. En este momento, no quiere que se conozca su identidad. Sin embargo, esto sí puedo decir: el que vea la nube que en mi funeral precederá a mi lecho, será mi reemplazo.

Unas semanas después, el día 23 del mes de Tamuz, Rabí Moshe Cordovero pasó a recibir su recompensa celestial.

Aturdida por la noticia de esta gran pérdida, toda la comunidad lloró. En su funeral, al que asistieron todos los judíos de Safed, se recitaron muchos elogios. Entre los elogiadores estaba el Arí, que describió al Ramak como totalmente libre de pecado.

Mientras la multitud acompañaba al Ramak en su último viaje terrenal, todos lloraban amargamente. Cuando los portadores de su santo cuerpo llegaron al cementerio, continuaron caminando un largo rato, hasta llegar a un sitio determinado. 

Luego, volviéndose hacia la multitud que los seguía, dijeron: "Lo enterraremos aquí, junto a uno de los más grandes sabios de Israel".

Sin embargo, el Arí los detuvo, gritando: "No lo entierren aquí. La nube que lo precede ha continuado su camino. Seguramente indicará dónde desea ser enterrado el Ramak."

Al oír estas palabras, todos quedaron atónitos. Ahora conocían la identidad de su nuevo líder.

Ese mismo día, la fama del Arí comenzó a extenderse, y decenas de grandes eruditos comenzaron a agruparse a su alrededor.

El Arí vivió sólo dos cortos años más, y fue arrebatado de este mundo a la edad de 38 años en una plaga que azotó la ciudad de Safed en 1572. Pero en este corto tiempo, revolucionó el estudio de la Cabalá. 

Fue el primero en explicar el concepto del tzimtzum (la "contracción" de Dios de Su luz infinita para hacer "lugar" para la creación) y muchos otros conceptos cabalísticos. 

Como predijo el Ramak, aunque muchas de las enseñanzas del Arí parecían contradecir las de su predecesor, con el tiempo todos se dieron cuenta de que las opiniones de los dos realmente coincidían.


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Aquí tienes un quiz sobre la memoria del gran cabalista Moisés Cordovero Ben Yaakov:

Quiz sobre Moisés Cordovero (Ramak)

Preguntas de Opción Múltiple

  1. ¿En qué año nació Moisés Cordovero?

    • A) 1500
    • B) 1522
    • C) 1550
    • D) 1570
  2. ¿Cuál es el acrónimo por el que es conocido Moisés Cordovero?

    • A) RAM
    • B) RAMAK
    • C) RAK
    • D) RAKM
  3. ¿Qué libro clásico escribió Cordovero a la edad de 26 años?

    • A) Tomer Devorah
    • B) Ohr Yakar
    • C) Pardes Rimonim
    • D) Zohar
  4. ¿Con quién estudió Moisés Cordovero en Tzfat?

    • A) El rabino Shlomo Alkabetz
    • B) El rabino Eliyahu di Vidas
    • C) El rabino Yosef Karo
    • D) El rabino Chaim Vital
  5. ¿Qué concepto cabalístico fue introducido por el Arí, quien fue su sucesor?

    • A) Sefirot
    • B) Tzimtzum
    • C) Ein Sof
    • D) Keter
  6. ¿Cuál fue la principal contribución de Cordovero a la Cábala?

    • A) La creación de un nuevo texto sagrado
    • B) La sistematización de la Cábala
    • C) La fundación de una nueva secta
    • D) La traducción de textos antiguos
  7. ¿Qué evento ocurrió el 23 de Tamuz?

    • A) Nacimiento de Moisés Cordovero
    • B) Su muerte (Yahrtzeit)
    • C) La fundación de su academia
    • D) Publicación de Pardes Rimonim
  8. ¿Quién era uno de los discípulos más destacados de Cordovero?

    • A) Rabí Shimon bar Yochai
    • B) Rabí Yaakov Beirav
    • C) Rabí Chaim Vital
    • D) Rabí Yosef Caro

Preguntas Verdadero o Falso

  1. Moisés Cordovero fue conocido por ser un erudito talmúdico y filósofo.

    • Verdadero
    • Falso
  2. El Arí fue el único que reconoció la grandeza de Moisés Cordovero durante su vida.

    • Verdadero
    • Falso

Respuestas Correctas

  1. B) 1522
  2. B) RAMAK
  3. C) Pardes Rimonim
  4. C) El rabino Yosef Karo
  5. B) Tzimtzum
  6. B) La sistematización de la Cábala
  7. B) Su muerte (Yahrtzeit)
  8. C) Rabí Chaim Vital
  9. Verdadero
  10. Falso

Espero que este quiz sea útil para aprender más sobre la vida y obra de Moisés Cordovero. ¡Buena suerte!




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Lista de palabras relacionadas con el Tema de Moisés Cordovero Ben Yaakov:

  1. Moisés Cordovero
  2. Ramak
  3. Cábala
  4. Tzfat
  5. Pardés Rimoním
  6. Tomer Devorah
  7. Erudito judío
  8. Historia de la Cábala
  9. Filosofía cabalística
  10. Rabino Yosef Karo
  11. Arí
  12. Misticismo judío
  13. Yahrtzeit
  14. 22 y 23 de Tamuz
  15. Academia de Cábala
  16. Sefirot
  17. Ética cabalística
  18. Zohar
  19. Tradición judía
  20. Legado de Ramak

Estas palabras clave pueden ayudarte con su investigación sobre el gran Mekubal, el Rabino Moshe Cordovero Ben Yaakov.


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