BLOG DE RAÍZ SEFARDÍ

LA VENTAJA DE VIVIR BAJO EL FUEGO DEL YETZER HA’RÁ

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LA GRAN VENTAJA DEL QUE AÚN VIVE BAJO EL FUEGO DEL YETZER HA’RÁ

Hay una gran ventaja para la persona que aún funciona bajo el Yetzer Ha'Rá (Inclinación al Mal), porque eso le permite servirle al Eterno con su propio instinto al mal es decir su inclinación al mal, esa fuerza le permite fortalecerse a sí mismo a través del fuego y la pasión del Yetzer y canalizar esa pasión hacia la Avodat HaShem, el servicio del Eterno. Pero si alguien ya no tiene Yetzer Ha'Rá, su servicio al Eterno no cuenta para nada. Por lo tanto, el Eterno permite que la fuerza negativa del Yetzer se extienda y se apodere de la persona, especialmente de aquellos que verdaderamente quieren servirle y acercarse a Él. Incluso si a través de esta difusión del Yetzer puede llevarla fuera de la vía recta y, a veces hasta la hace caer en el pecado y en grandes defectos.

Sin embargo, todo eso vale la pena para el Eterno, porque ese pequeño esfuerzo y movimiento, pueden llevar a gran resultado.

Cuando el Yetzer Ha'Rá actúa para hacer caer a alguien, el individuo que sinceramente busca servirle al Creador se activa movilizándose para distanciarse de su mala inclinación, y eso es más precioso para el Eterno que servirle mil años sin un Yetzer Ha'Rá. Porque todos los mundos fueron creados únicamente para la humanidad, cuya entera ventaja y honor es que tenga un Yetzer Ha'Rá y que pueda fortalecerse contra él.

Por lo tanto, cuanto más se esparce el Yetzer sobre la persona, mucho más valioso es a los ojos del Eterno cada movimiento que una persona hace en sentido contrario, y el Eterno lo ayuda con eso, como dice: "el Eterno no lo dejará".

(Meshivat Nefesh 37, basado en Likutei Moharán)




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CUANDO LA ANGUSTIA SE DISIPA, MAS LA INJUSTICIA TARDA

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¿QUÉ HACER CUANDO LA ANGUSTIA SE DISIPA, MAS LA INJUSTICIA SE QUEDA ATRAS?

Hay que seguir haciendo lo correcto, manteniendo su palabra, seguir haciendo lo que acordó hacer en palabra, o en contrato; aunque el resultado le trae pérdida momentánea, el Eterno Dios no es injusto para pedirle a sus dévotos a que cumplan sus promesas, a pesar de que eso le traiga pérdidas. Como está escrito en la Parashá de Matot: "Si un hombre promete hacer algo... conforme a lo que salió de su boca, lo hará  (Números 30)."

Había un hombre que llevaba décadas en un círculo de pobreza, en la que sus finanzas no se mejoraba, él tenía deudas y compromisos que le eran imposible resolver; a pesar de tener buen empleo. Todo le servía para a penas pagar su alquiler y a penas cubrir sus necesidades en su hogar. Y eso duraba aún después de haber cambiado de empleos varias veces, nada mejoraba, seguía siempre en el mismo apuro, o similar; a veces las necesidades aumentaban hasta tal punto que las angustias crecían sin remedio. Pero él seguía haciendo lo correcto, eso no lograba hacerle disminuir en su Avodat HaShem, Jas VeShalóm, ni tampoco en su Tzedaká, ni mucho menos el practicar Guemilut Jasadím.

Su Devekut (adherencia) a la Torá y a su Creador a veces le hacían tomar decisiones de abandonar  un trabajo o rechazar ofertas lucrativas, o descartar puestos que le impedirían obedecer las enseñanzas de la Torá según la Halajá. 

Ya sea porque sus ganancias y bienestar personal o de su hogar afectaría al conjunto del pueblo Judío. Si un puesto le impedía el cumplimiento de las Mitzvot, o lo forzaba a trabajar en Shabat / Yom Tov, él lo rechazaba, Baruj HaShem, a pesar de su situación. 

Si un puesto de trabajo creaba dudas o daba mala impresión a la vista de los demás, él no lo aceptaba; y si el obstáculo se presentaba después de ocupar el puesto, él abandonaba su puesto. Y todo eso se producía y se repetía un gran número de veces, a pesar de que su creciente necesidad lo angustiaba y eso se mezclaba con maltratos, juicios injustos, abusos discriminatorios, etc.

Una vez consiguió un puesto bastante lucrativo en una compañía que le permitía desplazamientos, transporte y todos los gastos pagados, él estaba muy contento, parecía que él iba poder finalmente salir hacia delante, especialmente después de tantas angustias e injusticias, que había sucedido en el tiempo transcurrido después de haber dejado un puesto de Gerencia de Instalaciones. 

Todo funcionaba muy bien por unos tres meses aproximadamente, pero de repente uno  los dueños decidió que era mejor usar a otra persona más joven para ese puesto por razones estratégicas o ideológicas que podrían llegar a ser mucho más lucrativas para la empresa. 

Ése hombre no se quejó, ni se amargó por los cambios, él ocupó otros cargos inferiores por un tiempo, sobre todo meditando en el dicho: "Hakol Mi HaShem Ve'Ha kol Le'Tová", es decir todo viene del Dios Supremo, y todo lo que sucede es para bien.

Poco tiempo después, una empresa para la cual él trabajaba anteriormente, lo convenció a que volviera para ocupar un puesto mucho más alto y aparentemente de mucha influencia, allí él sería uno de los ejecutivos, que eventualmente con el éxito que traerían las inversiones y expansiones proyectadas, él podría llegar a salir de los aprietos, angustias y limitaciones financieras. 

Al regresar, todo se hizo muy bien, él estaba muy satisfecho con el puesto y las afluencias del nivel que le proveía el puesto de ejecutivo eran impresionantes. Él se desenvolvía muy bien, gracias a Dios, él lo hacía todo con éxito y su creatividad era recibida  con mucho halago y aclamaciones; en muy poco tiempo con la ayuda de Dios él cambió las presentaciones y las apariencias de los visuales en todas las reuniones.

Sin embargo, por razones de circunstancia él tuvo que volver a hacerse cargo también de algunas cosas que pertenecían al puesto que él había dejado anteriormente, porque el gerente de ese puesto repentinamente tuvo que retirarse, y no había nadie con la capacidad para desempeñar ese cargo. Lamentablemente, ese cargo le impedía a veces atender plenamente todos asuntos del puesto de ejecutivo. Pero gracias a Dios todo funciona bien, bli Ayin Ha'Ra.

UNA INVERSION DE FRACASO O UN ACTO DE SIATA DISHAMAYA


Él un día había logrado invertir casi 50.000 dólares en un negocio de franquicia que podría haberle producido medio millón en ganancia anual después de dos años.

Sin embargo, a pesar de que todo parecía marchar en buena dirección, todo se fue abajo con la reciente Pandemia y perdió su inversión sin poder recuperar nada; a pesar de que el contrato incluía una cláusula de reembolso, pero como la casa madre de las franquicias había quebrado, todo se perdió, lo único bueno que salió de esa Franquicia, fue el hecho de que el gobierno aceptó aprobar el pedido de residencia para un pariente cercano suyo, en toda apariencia por causa de esa inversión, de lo contrario hubiera sido casi imposible, a causa de sus limitaciones financieras, y la antes difícil capacidad de probar que él estaba en capacidad para sostener a alguien en Canadá.  

Se le preguntó a nuestro sujeto lo que él opinaba sobre su fracasada aventura de negocios, que le costaron unos 50.000 dólares. Él contestó que Dios había valorado la migración de su compañera a ese monto es porque ella lo vale. En su opinión el rescate de su persona en realidad no tiene precio. 

MANTENIENDO SUS PROMESAS

A veces sucede que cuando uno promete hacer algo que parece favorecer a todas las partes, después de haber hecho la promesa termina dándose cuenta de que si lo cumple saldrá perdiendo; ya sea en el caso de los negocios, trabajo o en tu vida privada. Sin embargo, uno está obligado a cumplir sus promesas, como lo ordena la Torá en la Parashá de Matot: "No quebrantará su palabra; hará conforme a todo lo que salió de su boca."

Y también el dicho que dice: "Aún después de haber jurado en su detrimento, ni aún así cambia su promesa ... (Salmo 15)".

Ese mismo hombre un mes después de haber ingresado en su puesto de ejecutivo, recibió una oferta de otro puesto ejecutivo muy lucrativo de otra empresa que trató de cortejarlo por causa de sus años de experiencias y fortalezas profesionales en demanda en el mercado competitivo. Pero declinó la oferta, porque ya había prometido a su antiguo jefe, y para no violar la Torá y cumplir con lo mencionado arriba extraído de la Parashá de Matot: 

"No quebrantará su palabra; hará conforme a todo lo que salió de su boca."

Aunque la angustia parecen disiparse por las ofertas lucrativas, la injusticia parece tardar en desaparecer; si uno se mantiene firme en la via recta detrás del Eterno, las ganancias serán enormes.

Hay que seguir haciendo lo correcto, hay que mantener su palabra, hay que imitar al Eterno Creador, el que hace eso sus ganancias serán enormes.

El Eterno cumple sus promesas; a pesar de que ya sabe de antemano que el ser humano le va quedar mal. Aunque el rebelde usa el aire que respira con ayuda del Creador para hacer lo malo, Él le sigue dando vida; a pesar de que todo lo que hace hiere a su hacedor y benefactor.
 




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YIGDAL ELOKIM JAI

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DIOS ES UNO, GRÁBATLO EN EL CORAZÓN

"Escucha oh Israel: el Eterno nuestro Dios, el Eterno es Uno. Y amarás al Eterno tu Dios de todo tu corazón, y de toda tu alma, y con todas tus fuerzas. Y estas palabras que yo te mando hoy, estarán grabadas sobre tu corazón .. Deut. 6:4"

Yigdal es una palabra hebrea que significa "Magnificar" Se usa para alabar, magnificar la grandeza del Eterno, en el cual también se hace enfasís sobre la unidad del Eterno, el Dios que es Uno. Es el título de un himno judío que en varios rituales comparte con Adon 'Olam el lugar de honor en la apertura y cierre de los servicios de la mañana y de la tarde. Se basa en los 13 principios de fe formulados por Maimónides. Esta no fue la única presentación métrica de los Credos, pero ha sobrevivido a todas las demás, ya sea en hebreo o en lengua vernácula. Se puede encontrar una traducción en cualquier sidur bilingüe.

Entre los Judíos Ashkenazies solo se cantan trece líneas, una para cada credo; la última línea, que trata de la resurrección de los muertos, se repite para completar la antífona cuando el Jazán y la congregación cantan el himno responsorialmente. 

Los sefardíes, que también cantan el himno al unísono de la congregación en todo momento, usan la siguiente línea como la 14: "Estas son las 13 bases de la Regla de Moisés y los principios de su Torá".

QUÉ APRENDAMOS A RECITAR CON GRAN KAVANÁ "EL SHEMA ISRAEL, ADONAI ELOHEINU, ADONAI EJAD",

Escucha, oh Israel, el Eterno es nuestro Dios, el Eterno es Uno, hay que decirlo con una kavaná (concentración) tremendamente grande.

¿QUÉ QUIERE DECIR ESTO? ¿QUÉ NOS QUIERE DECIR LA TORÁ EN DEUTERONOMIO 6:4?
 "Escucha, oh Israel: El Eterno nuestro Dios es Uno".
La respuesta a estas preguntas se encuentran en el texto completo de Yigdal, un texto muy famoso, que fue compuesto con la verdad incontestable de la Torá que enumeró el gran Sabio Sefaradí Maimónides, el R. Moisés Ben Maimón. El Yigdal es una verdad incuestionable de las sagradas escrituras, tanto que su texto se convirtió en los famosos trece artículos de la fe judía, cantados en muchas congregaciones al final de los servicios de Shabat, en hebreo,

¿QUÉ DICE ESE TEXTO?


ÉSTE ES EL TEXTO DE YIGDAL TRADUCIDO AL ESPAÑOL:

1) Exaltado sea (el Eterno) el Dios Viviente y alabado, Él existe – Su existencia no está limitada por el tiempo;   
2) Él es Uno, y no hay unidad como Su Unidad. Inescrutable e infinita es Su Unidad;   
3) Él no tiene apariencia de un cuerpo ni es corpóreo – ni tiene Su santidad ninguna comparación;  
4) Él precedió a todo ser que fue creado, el es Primero, y nada precede a Su precedencia; 
5) ¡Miren! Él es el Dueño del universo - Toda criatura demuestra Su grandeza y Su so beranía; 
6) Él concedió Su flujo de profecía – a Su atesorado y espléndido pueblo; 
7) En Israel no volvió a levantarse nadie como Moisés, ningún profeta que haya percibido claramente Su visión; 
8) Dios le dio a Su pueblo una Torá de verdad, por medio de Su profeta, la persona más confiable de Su casa; 
9) Dios jamás enmendará ni cambiará Su Torá (la ley núnca cambiará por ninguna otra), La Torá Permanece por toda la eternidad; 
10) Él escudriña y conoce nuestros secretos más ocultos: percibe el resultado de un asunto desde su inicio; 
11) Él recompensa al hombre con bondad de acuerdo con su obra. Él pone el mal sobre el impío de acuerdo con la maldad de éste; 
12) Al final de los días, Él enviará a nuestro Mesías, para redimir a aquellos que anhelan Su salvación final; 
13) Dios resucitará a los muertos en Su abundante bondad - Bendito por siempre sea Su Nombre alabado.
Estos son los trece fundamentos, son el fundamento de la religión de Dios y de sus fieles. [usado en la tradición sefardí].  La Torá de Moisés y su profecía es verdadera, bendito por la eternidad sea Su Nombre alabado. [usado en la tradición sefardí]

 EL TEXTO EN HEBREO


.יִגְדַּל אֱלֹהִים חַי וְיִשְׁתַּבַּח - נִמְצָא וְאֵין עֵת אֶל מְצִיאוּתוֹ

.אֶחָד וְאֵין יָחִיד כְּיִחוּדוֹ - נֶעְלָם וְגַם אֵין סוֹף לְאַחְדּוּתוֹ

.אֵין לוֹ דְּמוּת הַגּוּף וְאֵינוֹ גוּף - לֹא נַעֲרוֹךְ אֵלָיו קְדֻשָּׁתוֹ

.קַדְמוֹן לְכָל דָּבָר אֲשֶׁר נִבְרָא - רִאשׁוֹן וְאֵין רֵאשִׁית לְרֵאשִׁיתוֹ

.הִנּוֹ אֲדוֹן עוֹלָם לְכָל (וְכָל) נוֹצָר - יוֹרֶה גְּדֻלָּתוֹ וּמַלְכוּתוֹ

.שֶׁפַע נְבוּאָתוֹ נְתָנוֹ - אֶל אַנְשֵׁי סְגֻלָּתוֹ וְתִפְאַרְתּוֹ

.לֹא קָם בְּיִשְׂרָאֵל כְּמשֶׁה עוֹד - נָבִיא וּמַבִּיט אֶת תְּמוּנָתוֹ

.תּוֹרַת אֱמֶת נָתַן לְעַמּוֹ אֵל - עַל יַד נְבִיאוֹ נֶאֱמַן בֵּיתוֹ

.לֹא יַחֲלִיף הָאֵל וְלֹא יָמִיר דָּתוֹ - לְעוֹלָמִים לְזוּלָתוֹ

.צוֹפֶה וְיוֹדֵעַ סְתָרֵינוּ - מַבִּיט לְסוֹף דָּבָר בְּקַדְמָתוֹ

.גּוֹמֵל לְאִישׁ חֶסֶד כְּמִפְעָלוֹ - יִתֵּן לְרָשָׁע רָע כְּרִשְׁעָתוֹ

.יִשְׁלַח לְקֵץ יָמִין מְשִׁיחֵנוּ - לִפְדּוֹת מְחַכֵּי קֵץ יְשׁוּעָתוֹ

.מֵתִים יְחַיֶּה אֵל בְּרֹב חַסְדּוֹ - בָּרוּךְ עֲדֵי עַד שֵׁם תְּהִלָּתוֹ


[ אֵלֶּה שלוש עֶשרֵה לְעִקָּרִים. הֵן הֵם יְסוֹד דַּת אֵל וְתוֹרָתוֹ:

תּוֹרַת מֹשה אֱמֶת וּנְבוּאָתוֹ. בָּרוּךְ עֲדֵי עַד שם תְּהִלָּתוֹ:(ספרדי)]




Una Plegaria por el Rav Eliézer Ben Attia para que uno tenga el mérito de la Torá y para aprender el Temor al cielo


Amo del Universo, Tú el que todo lo puede y a quien nada se le oculta,

¡"PADRE NUESTRO, REY NUESTRO, QUÉ ACTÚE YA NUESTRO REY POR SU BIEN, Y POR SU VOLUNTAD. QUÉ SU VOLUNTAD SEA LA NUESTRA!."

Por favor, Dios, que es Uno, “¡qué se les abran los ojos a los ciegos, y qué los sordos puedan oír con sus oídos; y qué el cojo salte como un carnero, qué la lengua del mudo cante¡ ”.

[¡Qué sean reconstruidas las ruinas de antaño!]

Por favor "HaShem Ejad”, dame el mérito, Dios que es Uno, de buscarte con todo mi corazón. Como está escrito, "Búscalo con todo tu corazón".

Y dame el mérito de estar profundamente arraigado en la Torá, y que pueda yo merecer ser uno con el Ministro de la Torá; el ángel Yofiel.

Por favor, Eterno que merezca yo estar incluido en el Et Ratzón (tiempo propicio), para poder decir:

 "EL SHEMA ISRAEL, ADO-NAI ELOHEINU, ADO-NAI EJAD", CON GRAN KAVANÁ




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HAZ LO QUE PUEDES AHORA - UN JIZUK

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*¡¡EL JIZUK DE HOY*‼️

Durante estos días de Aseret Yamei Teshuvá, Ha'Shem quiere que regresemos a Él arrepintiéndonos de nuestras fechorías y qué aceptemos el dejar de cometerlas. Sin embargo, cuando se trata de cosas que hemos estado acostumbrados a hacer durante muchos años, es extremadamente difícil dejar de hacerlas. La inclinación al mal trata de decirnos, que ni siquiera intentemos detenernos, porque nos será imposible mantener nuestra ganancia. ¿Cómo superamos esto?

Si pudiéramos decir: "Déjame al menos hacer lo que puedo hacer ahora", descubriremos que suceden cosas asombrosas.


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QUIERE DARLE BUENA FORMA A SU AÑO

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COMO NOS COMPORTAMOS EN ROSH HA'SHANA

¿Quiere darle Buena Forma a tu Año? 

Cuída tus Pensamientos durante los 2 días de Rosh Ha'Shaná


Hay muchas épocas auspiciosas durante el año, como Purím, Pesaj ... pero Rosh Ha'Shaná son las 48 horas más críticas de todo el año y se sabe que tienen el mayor impacto no solo en el próximo año, sino posiblemente en todo un año. toda la vida. Alguien que es soltero puede ser inscrito en los libros de matrimonio en Rosh Ha'Shaná y debido a sus oraciones, toda su vida cambia ese año.

En Rosh Ha'Shaná, se nos da la posibilidad de elegir en qué libros nos inscribiremos. Según el rabino Pinjas de Koznitz zt'l, la forma en que nos comportamos en Rosh Ha'Shaná es la misma que seremos tratados en Shamayim (en cielo). Rosh Ha'Shaná se compara con un plano. Una casa se construirá siguiendo un plano hasta el más mínimo detalle. Nuestro comportamiento en Rosh Ha'Shaná actúa como nuestro modelo para el próximo año.

Según el rabino Najman de Breslev, debemos tener mucho cuidado de tener buenos pensamientos. Rosh Ha'Shaná se traduce literalmente como la cabeza del año. Los 2 días de Yom Tov lideran el año al igual que nuestra cabeza lidera nuestro cuerpo. Debemos comenzar nuestro año con buenos pensamientos para guiar nuestro año de manera positiva. El Rabino Baal Shem Tov dice que nuestros pensamientos son los que dan forma a nuestro año por venir. Piensa bien y será bueno con la ayuda de Dios.

Los libros del Eterno están abiertos durante toda la duración de Rosh Ha'Shaná hasta Yom Kipur. Todas nuestras oraciones, peticiones, acciones… quedarán registradas y debemos aprovechar este tiempo para perfeccionarnos, orar, hacer buenas obras….

El Jafetz Jayim dice que Rosh Ha’Shaná es un momento en el que podemos mejorar las cosas. Se nos da la oportunidad de empezar de nuevo en formas que son sobrenaturales. Es un tiempo de renovación, de nueva esperanza…

Necesitamos creer que el próximo año será un año excelente lleno de lo mejor, teniendo siempre presente que todo lo que el Eterno hace es siempre lo mejor.

El propósito de los simanim es traer el Año Nuevo con símbolos de dulzura. Estamos comenzando el año con el pie derecho, incluso con los alimentos que comemos. Las manzanas y la miel, los dátiles… son signos de dulzura pero no debemos olvidar que nuestro comportamiento también es muy importante. Debemos trabajar en nosotros mismos para ser positivos, ser dulces y amables. Si Dios no lo quiera, uno no se mantiene positivo y se enoja por Rosh Ha'Shaná, es muy importante recuperarse y luchar contra el yetser hará. El yetser hara estará esperando que caigamos, así que debemos mantenernos fuertes. Cuanto más felices seamos y más esperanza y confianza tengamos de que el año será bueno, mejor será el año, con la ayuda de Dios.

Rosh Ha'Shaná es un gran día de oración y debemos decir tantos Tehilim como podamos y orar por todas nuestras necesidades personales tanto como sea posible durante las 48 horas de Rosh Ha'Shaná. No olvides agradecer a el Eterno por el bien que hace por nosotros antes de formular todas tus oraciones personales.

En el Kidush de Rosh Ha’Shaná decimos Le’Zejer Yetziat Mitzraim, en memoria de la salidad de Mitzraim (Egipto). ¿Por qué mencionamos el Éxodo de Egipto en Rosh Ha’Shaná? Se nos recuerda que de la misma manera que los Benei Israel lloraron y oraron para ser rescatados de Egipto y ser salvados en un abrir y cerrar de ojos, nosotros también tenemos que rogar y orar y con la ayuda de Dios este año el Eterno recibirá nuestras oraciones y nos bendecirá. con un año de Yeshuot (salvaciones) y solo cosas buenas. Amén. Por el Rav Avitán



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EL ETERNO LO CUENTA TODA - EL JIZUK DE HOY

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EL JIZUK DE HOY‼️ 


El Eterno calcula todo lo que sucede en la vida de una persona hasta el último detalle. A veces hay problemas y luego el Eterno nos salva de los problemas. A veces pensamos que hay un problema, pero al final resulta que no es nada. Y a veces hay un problema, pero el Eterno nos salva antes de que nos demos cuenta. Incluido en cada problema, o lo que parece ser un problema, está la angustia mental que lo acompaña. Si una persona no está destinada a pasar ni siquiera un momento de dificultad mental, el Eterno se asegurará de que no lo haga. Incluso el momento en que escuchamos sobre ciertos eventos también es min haShamayim.

👑 Que el Eterno nos salve de todo tipo de estrés.


EL CHIZUK PARA HOY‼️

👉🏽 Uno de nuestros principales trabajos en Rosh Hashaná es reconocer que el Eterno es nuestro Rey y Él es el único que gobierna el mundo. No importa lo que la gente diga que va a hacer, solo sucederá lo que el Eterno quiera que suceda. A veces, las personas hablan con tanta convicción sobre ciertas acciones que van a tomar que inspiran miedo en sus oyentes. Nunca debemos temer a nadie más que al Eterno. Nuestro objetivo principal en todo lo que hacemos es cumplir Su voluntad. Ese es nuestro trabajo y el Eterno se encarga de todo lo demás. Siempre obtenemos exactamente lo que el Eterno quiere que obtengamos y, a veces, Él deja muy claro que Él y sólo Él es el jefe.

💯 El Eterno dirige el mundo. No importa lo que la gente intente o diga que va a hacer. Todo lo que el Eterno quiere que suceda, eso es lo que sucederá.



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SEGULOT ESPECIALES PARA ROSH HASHANÁ

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SEGULOT ESPECIALES PARA ROSH HASHANÁ


Por Rabanit Yamima Mizraji

• Es vital permanecer todos los días de Elul sin enojarse, pero este asunto es particularmente cierto el primer día de Rosh Ha’Shaná, este es el día en que se juzga al pueblo judío, los gentiles son juzgados en el segundo día de Rosh Ha’Shaná. En este día hay un juicio estricto en Shamayim (el cielo) y es obligatorio no enojarse para nada, ni siquiera pensar de manera enojada. No invite a personas que sabe que "presionarán sus botones" que no podrá controlar, espere ser el anfitrión el segundo día. No te quedes atascado en la preocupación, la ira y definitivamente no en la tristeza. La forma en que comienza el año, es la forma en que fluirá el próximo año. No te permitas hablar mal.

• Antes de sentarte en el Seder mira a los ojos de todos y bendícelos individualmente, siente perdón por todos los que te rodean. Permite que el amor y la paz entren en tu corazón. Todos deben decir un 'Le Jaim' en voz alta y bendecirse unos a otros con Simjá completa.

• El Rosh Ha’Shaná la mesa debe estar llena de abundancia de colores, diferentes tipos de alimentos.

• Manzanas y Miel: Use Manzanas rojas, es una Segulá para un Zivug, es decir para encontrar el alma gemela y Shalom Bait y para poder quedar embarazada. Es un Eit Ratzón, tiempo sagrado especial, antes de comer la manzana, huele la manzana y pide lo que quieras. Fue en ese momento que Ya'akov recibió la bendición de su padre Yitzjak. Cuando olió a Ya'akov, olió la fragancia de Gan Eden, de la manzana, y aunque no merecía la berajá, debido al hecho de que se suponía que iba a Esav, aun así la recibió. Pide lo que desees.

• Granada y Rubia: Pídele al Eterno que saque a relucir tu potencial. Todos tenemos un potencial infinito, ¿lo usamos todo? Pídele ayuda al Eterno. Así como es difícil desarmar las semillas, por favor, el Eterno, ayúdanos a darnos cuenta de nuestro potencial y a ser quienes debemos ser.

• Puerros, Remolachas, Dátiles: Pídele al Eterno que elimine cualquier sentimiento de resentimiento, ira, amargura hacia cualquier persona. Pídele al Eterno que nos ayude a deshacernos de estos sentimientos y eliminarlos de nuestro corazón. Pídele al Eterno que te permita reconstruir tus sentimientos y tu relación con estas personas.

• Cabeza de Pez: Pídele al Eterno que seas tú quien dirija tu hogar y nadie más (como nuestros hijos que tienden a controlarnos…) al mirar al pez, pídele al Eterno que te proteja del mal de ojo.

• Durante todo el seder, pídele al Eterno que haga de tu hogar un palacio: tú la reina y tu esposo el rey, tus hijos los príncipes/princesas. Pídanle al Eterno que los haga a todos hijos del Rey, esto requiere que actuemos como hijos del Rey, lo que significa nuevamente: NO SE ENOJEN, PREOCUPEN, ANOLIERON, sean reales.

• Levantarse temprano en Rosh Hashaná; esto bendice el próximo año con facilidad. Un año en el que tus deseos se cumplirán rápidamente. Trate de posponer su descanso de la tarde hasta después de la 1:00 p. m.

• Es vital rezar para Parnasá en Rosh Ha'Shaná, según Rav Dessler ztk'l. Esto proclama que confiamos en el Eterno y sabemos que todo proviene de Él. Pide ser un dador de Tzedaká.

• Muy importante vestirse de fiesta, incluso vestirse de blanco y ser FELIZ‼

• Antes de escuchar el Shofar acepta sobre ti mismo: Ve’Ahavta Le’Reyeja Kamoja (Ama a tu prójimo como te amas a ti mismo). Si le guardas rencor a alguien en el shul, el Shofar no podrá ascender y endulzar los juicios.

• Durante el Shofar: Piensa en lo siguiente: Resurrección de los muertos, que el Eterno puede revivir cualquier cosa que haya 'muerto' en ti, ya sea física o espiritualmente. No hables mientras suena el Shofar. Piensa en todo lo que quieres ser. ¡Estamos renaciendo!

• Es muy importante derramar una lágrima durante el Shofar y limpiar la lágrima sobre tu frente (para limpiar las transgresiones {AriZal zt'l}). Esto sirve como un escudo para todo el año contra cualquier cosa mala, es decir, la enfermedad. Quien sea capaz de derramar una lágrima puede estar seguro de que está siendo juzgada en ese momento y si regresa a la Teshuvá en ese momento, será bendecida con un buen año.

• Durante el primer toque del Shofar, toma una transgresión en particular que hayas cometido y pide perdón. Durante los segundos golpes del Shofar, los shevarim, duelen/lloran por aquellos que están en dolor y pena, es decir, las familias de las víctimas del terror, las familias que perdieron a sus seres queridos, los que están enfermos…

• Durante la próxima serie de golpes acepta sobre ti una nueva Mitzvá: Tziniut, Tefila, Tzedaká… La intención debe estar en tu corazón sin pronunciar una palabra.

• Durante la oración de Musaf, cuando el Jazán dice la palabra ayeh, puedes pedir una de tres cosas, susurrarte a ti mismo: 1) Parnasá 2) Ruaj Ha’Kodesh 3) Niños justos

• Una vez que escuchamos el Shofar en el primer día de Rosh Ha’Shaná, los juicios se suavizan y endulzan y hay menos rigor en Shamayim.

• No coma nada agrio o picante en Rosh Hashaná, solo alimentos dulces. Todo lo que haces tiene un impacto en todo el año. No uses nueces o uvas negras.

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OTRAS SEGULOT:

1) Prepara la mesa del seder temprano en la tarde, es una Segulá que no te sobrevendrán problemas durante todo el año, B'H.

2) Trate de hacer Ta'anit dibur, no hablar, la mañana de Rosh Hashaná (hablar solo palabras de la Torá). Si es posible rápido también; de esta manera 1/3 de tus transgresiones serán borradas.

3) Velas para Rosh HaShaná: antes de encender dar 18 de ‘algo (monedas, billetes) a Tzedaká: 18 centavos, 18 dólares, etc. Esto sirve como Pidyon nefesh. Pídele al Eterno que si se supone que sucederá algo malo Jas Ve'Shalom, deja que la Tzedaká se levante como un protector contra eso.

4) Compre un cuchillo nuevo y utilícelo en la víspera de Rosh Hashaná para abrir la jalá y la manzana. Es una Segulá para una larga vida y para Parnasá.

5) Hornear Jalás: Hornear en forma de círculo.

6) Birkat Ha’Mazón: La primera que se dijo en Erev Rosh Ha'Shaná, dígala con entusiasmo y alegría, es una Segulá para la abundancia de Parnasá.

7) Recite los siguientes Perakim de Tehilim Alef, Beit, Guimel y Daled antes de dormir en ambas noches para evitar malos sueños.

8) Comprar un vestido/ropa nueva para Rosh Ha'Shaná. Preste atención a este nuevo artículo cuando recite la berajá de She'hejiyanu.

También es el Yahrzeit de Sarah Imeinu en el primer día de Rosh Hashaná, encender una vela y rezar en su Zejut que todos tegamos el mérito para casarse y ser padres maravillosos tal y como Sarah Imenu fue una verdadera Tzadeket…

UNA PLEGARIA PARA MERECER UN AÑO BUENO Y DULCE Y PARA SER TESTIGO DE MILAGROS Y MARAVILLAS

Por el Rav Eliézer Ben Attia de Shuvu Baním

 Amo del Universo, el que todo lo puede, dame el Mérito de un año nuevo dulce y bueno, en el Zenit oh Eterno, Dios Uno, de Mordejai el Judío y de Esther la Reina.

 Por favor, Eterno, Dios Uno, por el mérito de Matityahu y sus hijos, por favor haz milagros y prodigios conmigo, como en los días de Matityahu Ben Yochanan, el Cohén Gadol, por el mérito de la copa que Yosef puso en el saco de Binyamin.

 Y qué por medio de esto merezca milagros y prodigios, oh Dios uno, como Tú lo hiciste con Ester la Reina y con Mordejai el Judío. Y como Tú hiciste, oh Eterno Dios Uno, por Matityahu y sus hijos.

VEA TAMBIÉN AM SEGULÁ


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25 DE ELUL EL DIA DE LA CREACION

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DESDE LA PUESTA DEL SOL DEL MARTES Y TODO EL DIA DEL MIERCOLES 25 DE ELUL


Artículo Publicado en el grupo del Rav Avitán. Por favor, Siéntase libre de compartir

El día 25 de Elul marca el primer día de la creación. Cada año, el 25 de Elul, cada persona tiene la oportunidad de renovarse y pasar de la oscuridad a la luz en todos los aspectos de la vida. De la misma manera que Hashem trajo la luz al mundo en este día, la luz puede traerse a la vida de uno y las cosas que estaban oscuras ahora pueden convertirse en luz. Es una oportunidad que no debe perderse. Uno debe orar y pedirle a Hashem que se acerque a él, que Hashem abra todas las puertas, derribe yeshuot...

Los Mekubalim establecieron que es una Segulá leer la Parashat Bereshit, especialmente el Perek Alef (Capítulo 1) y los primeros tres Pesukim (Versículos) del Perek Bet (Capítulo 2). Estos versículos describen los siete días de la creación del mundo.


El miércoles es también la Hilula de un Tsadik muy grande y sagrado llamado Rabí Yehiel Michel de Zlotchov zt'l, de quien el Baal Shem Tov dijo que era tan santo como Adam Harishon. Se dijo que es un Tzadik tan grande y tan santo que es la cabeza de Beth Din Shel Maala (corte celestial). En honor al Tsadik, es bueno dar tsedaka, encender una vela y aprender de las enseñanzas del Tsadik (una parte se publicará en hebreo en el grupo lo antes posible)

En el mérito del día santo de la creación y del Rav Yehiel Michel de Zlochov zt'l
¡Qué el Eterno Nos otorgue una renovación completa y grandes Yeshuot Bendito Sea El! Ore por todas sus necesidades en este día.

LA CREACION DEL MUNDO


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EL VUELO 5783 DE LA AEROLÍNEA JAI

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 LA AEROLÍNEA JAI (VIDA) ANUNCIA EL ABORDAJE PARA EL VUELO 5783


Mensaje Compartido por la Señora Golde: 

💼 Su equipaje deberá contener solamente los mejores recuerdos del 5782. Los malos y tristes momentos deberán ser depositados en el cesto de la basura más cercano...👍😉

La duración del vuelo será de 12 meses. Así que ajuste comodamente su cinturón de seguridad.

Las próximas escalas serán:  El Amor, el Gozo, la Amabilidad, el Jesed (la Bondad), la Humildad,  la Paciencia, el dominio Propio, la Armonía, el Bienestar, la Paz y estudio de la Torá, la Emuná (la fe) y la esperanza .

Durante el vuelo el Capitán les ofrece el siguiente menú:   *Un Cocktail de abundante Salud,  *Gratinado de Prosperidad,  *Un tazón de Excelentes Noticias, *Ensalada de Éxitos,
*Pastel de Felicidad,  *y lo más importante; el postre: La "Emuná" ("la Fe")

Todo viene acompañado con explosiones de sonrisas...

Comienza tu viaje y permitase agradecerles a las personas que embellecieron su año 5782 y agradézcale a HASHEM por haber dirigido con amor su vuelo ..

Mis deseos que tu y tu familia tengan un Viaje Placentero a bordo del vuelo  5783
✈️ 5783... 🙏 😍💕

Y que este año sea como todos los demás.  El gran piloto y el CAPITÁN sea el Eterno Dios. con tu gran amor y fe .  Ve en busca de buenas acciones !!!!  Esa es tu misión !!!!

✨¡¡¡Feliz  Año 5783 !!!!✨



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ATENCIÓN A LA MITZVÁ DE PROZBÚL

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¡CUIDADO PRÉSTENLE ATENCIÓN A LA MITZVÁ DE PROZBÚL!

¿Sabías que si le has prestado dinero a un amigo judío, sus deudas contigo se cancelarán automáticamente en Rosh Ha'Shaná de acuerdo con la Torá? La única solución para recuperar sus deudas es firmar un contrato especial llamado "Prozbul".

Torah-Box y otras entidades Judías les ofrecen la posibilidad a todos los judíos del mundo de firmar un contrato de Prozbul, en línea y de forma gratuita.

Si le ha prestado dinero a una persona Judía y desea poder reclamar su deuda sin violar la Mitzvá, DEBE completar este formulario.

Los términos son muy complejos, la declaración del prestamista solo puede hacerse ante un tribunal rabínico competente.

Dado que no es posible que todos comparezcan ante un tribunal rabínico, tiene la posibilidad de ordenar Torah Box que se encargará de su Prozbul en Beit Din en la ciudad de Kiryat Séfer.




Más en detalle

1. La cancelación de deudas (al final del año de la Shemitá) sólo se aplica a una deuda contraída con una persona física. En otras palabras, esta Mitzvá solo está dirigida a individuos y no a los tribunales.

2. Así, una vez que el prestamista ha hecho esta transferencia, se le permite reclamar el pago de la deuda [en nombre del Beit-Din] y recuperar la suma prestada [lo que le animará a conceder más préstamos en el futuro ].

3. Prozbul es, por tanto, el procedimiento a seguir establecido por Hilel Ha'Zaken para evitar la cancelación de las deudas. Este término se ha utilizado para referirse al contrato redactado por los miembros del Beit-Din en el que certifican que el prestamista les ha confiado el cobro de las deudas. El testimonio de los miembros del Beit-Din generalmente va seguido de una oración en la que se menciona que el prestamista está obligado a recuperar las deudas mencionadas.

4. En general, cada uno de nosotros le ha prestado a su prójimo o a otra persona Judía dinero o alimentos. Dicho préstamo está sujeto a la cancelación de deudas.



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TRATE LOS MANDAMIENTOS CON RESPETO

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¡¡EL JIZUK DE HOY‼️

TRÁTELAS CON RESPETO

La Torá en el comienzo de la Parashat Ekev promete las más bellas recompensas a aquellas personas que se adhieren a las Mitzvot (Las Ordenanzas de la Torá / La biblia). Rashi escribe sobre eso que la Torá aquí está hablando de las Mitzvot que la gente pisotea, aquellos mandamientos y ordenanzas que no respetan lo suficiente. Hay mantener en mente que cada Mitzvá es un tesoro y, lamentablemente, a veces las damos por sentadas y no las tratamos con el respeto que les corresponde.

Nuestras Mitzvot son maravillosas. Cuanto más respeto les damos, más bendiciones recibimos a cambio. Compartido por la Rabanit Iris

¡¡EL JIZUK DE HOY‼️

Elul 21, 5782
Parashat Ki Tavo

Cuanto más apreciamos, mejor es nuestra Avodat Ha'Shem


El pasuk dice en la Parasha de esta semana, Ki Tavo: debemos regocijarnos con todo lo bueno que el Eterno nos da. En este mundo, cuando una persona aprecia lo que otros hacen por él, esas personas están felices de darle más. Pero cuando una persona niega el bien, Eso hace que los demás dejen de darle. Al final del año, este Motzaei Shabat, es decir, este domingo, estamos comenzando la última semana del año, cuando vamos a pedirle al Eterno que nos dé un nuevo año de bendición, lo mejor que podemos hacer es primero apreciar cuánto nos ha dado ya.

💯 Cuanto más apreciemos, mejor será nuestra Avodat Ha'Shem, más felices seremos y más feliz estará Ha'Shem de darnos aún más. Por la Rabanit Iris


¡¡EL JIZUK DE HOY‼

Mientras nos preparamos para Rosh Hashaná, una de las principales cosas en las que debemos pensar es en lo que vamos a asumir para mejorar para el próximo año. Jazal nos enseña, cuando aceptamos hacer cierta Mitzvá, o alejarnos de cierta Averá, obtenemos el crédito por hacerlo de inmediato, incluso antes de comenzar. Qué tremendo Zejut es tener que entrar en el día del juicio. Ha'Shem aprecia mucho nuestros esfuerzos y, a veces, nos lo muestra muy claramente.

💯 Cada persona debe pensar en lo que necesita mejorar y aceptar algo en esa área. No es una talla para todos. Y como siempre, según los esfuerzos estarán las recompensas. Por la Rabanit Iris


Shavua Tov!!



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