FESTIVAL DE EID AL BANAT

JAG HA’BANOT - EID AL-BANAT

¿QUÉ ES EID AL BANAT?

Descubre el Festival de Eid Al-Banat, también conocido como Jag Ha'Banot o Festival de las Hijas, una festividad judía celebrada principalmente por comunidades del Medio Oriente y del Magreb (Norte de África). La celebración ocurre durante el Rosh Jodesh Tevet (Novilunio del mes hebreo de Tevet), coincidiendo siempre con el séptimo día de Janucá. Abordamos su significado, las comunidades que la preservan (como Túnez, Djerba, Libia, Argelia, Marruecos, Kushta y Salónica), y los orígenes históricos vinculados a figuras femeninas como la reina Ester, Yehudit y Jana Bat Matityahu, entre otras. También se exploran las tradiciones, como el consumo de lácteos y el envío de galletas, así como su conexión con Janucá y Purim. Finalmente, incluye una plegaria de agradecimiento que refleja el espíritu de redención y gratitud asociado a esta festividad y a Janucá. Este resumen busca facilitar la comprensión de una tradición profundamente arraigada en la historia y la identidad judía, destacando el papel de las mujeres en ella.

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Eid Al-Banat: El Festival de las Hijas

Introducción

Eid Al-Banat, conocido también como Jag Ha-Banot, Rosh Jodesh La'Banot, o el Día de las Hijas, es una festividad judía celebrada principalmente por comunidades del Medio Oriente y el Magreb (Norte de África). En árabe se le llama Eid Al-Banat y en francés Fête des Filles. Esta celebración tiene lugar durante el Rosh Jodesh Tevet (el novilunio del mes hebreo de Tevet), que siempre coincide con el séptimo día de Janucá.

• Fecha: Rosh Jodesh Tevet, 7º día de Janucá.
• Significado: Es un día especialmente asociado a las mujeres y a las hijas de Israel, que destacan su papel en la historia y la tradición judías.

Comunidades que celebran Eid Al-Banat

Esta festividad se ha conservado especialmente en:

• Túnez y la isla de Djerba, donde se cree que los Cohanim (sacerdotes del Templo) fueron exiliados tras la destrucción del Beit Ha'Mikdash.
• Otras comunidades judías en:
  • Libia
  • Argelia
  • Marruecos
  • Kushta (Estambul)
  • Salónica (Tesalónica)

En estas comunidades, las mujeres han mantenido vivas tradiciones antiguas vinculadas a este día.

Orígenes y Conexiones Históricas

Eid Al-Banat está vinculado a varios eventos y figuras femeninas destacadas en la historia judía:

Reina Ester y el Mes de Tevet:

• Según el Libro de Ester, Ester fue coronada reina en Persia (Irán) en el mes de Tevet.
• Muchas prácticas de Eid Al-Banat son similares a las de Purim, como el envío de galletas entre hogares (similar a Mishloaj Manot), beber vino y dar a los necesitados (similar a Matanot La'Evyonim).
• El Rambam (Moisés Ben Maimón) menciona que Ester liberó a doncellas judías que estaban bajo el yugo de la reina Vashti, quien las obligaba a trabajar en Shabat. Ester las incluyó en un ayuno junto con todo Israel.

Janucá y las Heroínas Yehudit y Jana:

Como Eid Al-Banat coincide con el séptimo día de Janucá, se recuerda a figuras femeninas heroicas relacionadas con esta festividad:

• Yehudit: Según el Sefer Yehudit (no canonizado en el Tanaj), esta viuda mató a Holofernes, un general griego, durante un asedio a Jerusalén. Su valentía inspiró a los judíos y marcó un punto de inflexión en la revuelta contra los griegos. En Túnez, se dice que este evento ocurrió en Rosh Jodesh Tevet y se conmemora con el consumo de productos lácteos, en honor a los quesos que Yehudit usó en su plan.
• Jana Bat Matityahu: nieta de Yojanán, el Cohén Gadól, también está vinculada a Janucá por su papel heroico.

La tradición tunecina y de Djerba ve Eid Al-Banat como un memorial a Yehudit, quien salvó Jerusalén con su coraje.

Otras Mujeres Heroicas:

• Algunas tradiciones relacionan la festividad con otras figuras femeninas de la historia judía, como:
  • Débora, profetisa y jueza.
  • Yael, quien mató a Sísara.
  • Zera, hija de Asher.
  • Jana, madre de siete hijos mártires.
  • Bruria, esposa de Rabí Meir.

También se asocia con historias como la de la hija de Yiftaj y con la expulsión de mujeres extranjeras en la época de Esdras el Escriba.

Conmemoración de Abraham Avinu:

• Rosh Jodesh Tevet también conmemora el aniversario del fallecimiento de Abraham, el primer judío y patriarca de la nación. Su memoria es honrada en este día.

Tradiciones y Costumbres

• Similitudes con Purim: envío de galletas, consumo de vino y donaciones a los necesitados.
• Consumo de Lácteos: En honor a Yehudit, quien usó queso y vino para seducir y derrotar a Holofernes.
• Celebración Femenina: Es un día dedicado a las mujeres y las hijas, destacando su fuerza y contribuciones a la historia judía.

Relación con Janucá

El milagro de Janucá está estrechamente relacionado con mujeres heroicas como Yehudit y Jana. La festividad de Eid Al-Banat refuerza esta conexión al celebrarse el séptimo día de Janucá, un momento para recordar cómo las acciones de estas mujeres contribuyeron a preservar la identidad y la fe judías frente a la opresión helénica.

Plegaria de Agradecimiento para Janucá y Eid Al-Banat

A continuación, se presenta una plegaria tradicional que refleja el espíritu de gratitud y redención asociado con Janucá y, por extensión, con Eid Al-Banat:

Ribono Shel Olám, Kol Yajol; Oh Eterno, Dios nuestro, y Dios de nuestros Patriarcas y Matriarcas de benditas memorias, que tengamos el mérito de que se hagan milagros, señales y grandes maravillas como las que hiciste para nuestros ancestros. Te damos las gracias, oh Eterno, por los milagros, por la redención, por las maravillas, por los actos de salvación y por los actos maravillosos que hiciste por nuestros antepasados en aquellos días, en este tiempo de Janucá.

 ¡Que se cumpla hoy en nuestros días y en nuestras vidas la Gueulá (Redención) final, al igual que la cumpliste en los días de Matityahu, el hijo de Yojanán, el Cohén Gadól (el Sumo Sacerdote), el Jasmoneo con sus hijos! ¡Que también se cumpla con nosotros la redención, como lo hiciste con los Macabeos, cuando el malvado gobierno helénico se había levantado contra Tu pueblo Israel para hacerles olvidar Tu Torá y para hacerlos violar los decretos de Tu voluntad!

 Sin embargo, Tú, en Tus abundantes misericordias, los apoyaste en el tiempo de su angustia. Líbranos hoy, como los libraste a ellos en sus batallas, tal como los defendiste con sus derechos, y véngate ya como te vengaste por el daño que les habían hecho.

¡Que se cumpla en nosotros el dicho que dice: “Entregaste a los poderosos en manos de los débiles, a los muchos en manos de los pocos, a los impuros en manos de los puros, a los impíos en manos de los Tzadikím (los justos) y a los pecadores desenfrenados en manos de los que se ocupaban con Tu Torá!”

 Santifica Tu nombre, hazte una fama grandiosa como la que te hiciste, engrandece Tu gran nombre, y muéstrale ya al mundo lo distinguido y santo que es Tu nombre. Haz con nosotros tal y como llevaste a cabo una liberación y redención colosales para Tu pueblo Israel, conocido y digno de mención hasta el día de hoy.

 ¡Que ya puedan Tus hijos entrar al santuario de Tu Casa escogida, purifica ya el lugar de Tu Templo, purifica ya Tu Santuario, que se encienda ya la gran Menorá de oro en Tus sagrados atrios y que se instituyan ya los días de Janucá del Tercer Templo para darte gracias y para alabar Tu Santo y gran Nombre!

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Espero que esta organización del texto sea clara y útil.

 

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