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LEYES DE JANUCÁ



LEYES DE JANUCÁ


Januká comienza en la noche del 25 del mes hebreo de Kislev y continúa por ocho días. Durante los ocho días completos de Januká está prohibido ayunar o alogiarlo. Se permite trabajar; Sin embargo, es costumbre que las mujeres no trabajen durante al menos la primera media hora del encendido de las velas, y algunas tienen la costumbre de no trabajar durante todo el tiempo que duran las velas encendidas. 

Los tipos de actividades que están prohibidas son cosas como la costura y el lavando de la ropa, etc. (se permite la cocción). No hay obligación de tener comidas festivas; Sin embargo, es habitual que se celebre comiendo comidas especiales de todos modos, debido al hecho de que la dedicación del templo y el altar tuvieron lugar durante Januká. Es habitual cantar durante las canciones de las comidas que agradecen y alaben al Eterno. 

Es bueno cantar y hablar de Torá, esto transforma esta comida en una Mitzvá seudat, una comida de importancia religiosa. Es costumbre comer alimentos lácteos porque Yehudit, hija de Yojanan, el sumo sacerdote, fue tomado para ser contaminada por el gobernante griego Holofernes. Ella le dió mucho queso (para que se pusiera sediento) y vino (para apagar su sed); Y después de emborracharlo, ella lo mató. Este fue uno de los eventos que provocó el levantamiento maccabeano. 

Los alimentos fritos en aceite también se comen para conmemorar el milagro del aceite con la Menorá; los Latkes y los Donuts son los alimentos más comunes. Uno no debe apresurarsr durante Janucá, incluso con motivo del Yarhzeit de un padre (aniversario de la muerte).  Las festividades de Januká deben combinarse con el estudio de la Torá. 

Aunque muchas personas tienen una costumbre para jugar juegos de barajas en Januká, la Mishna Berurá afirma que, "a quien le importa su alma no debe involucrarse en juegos de barajas". 

Es obligatorio de encender velas, y incluso debe pedir dinero prestado para cumplir con esta Mitzváh. Si una persona pobre necesita dinero para las velas de Januká, la comunidad está obligada a proporcionarle. La obligación mínima es que cada hogar debe tener una vela que queme cada noche. Es costumbre ser escrupuloso con respecto a esta Mitzvá: hay que tener una vela en la primera noche y una vela adicional para cada una de las noches (1-8), y para todos en la casa. Sin embargo, cualquier tipo de aceite es aceptable para su uso en la Menorá, es mejor usar aceite de oliva. El aceite no debe ser hecho de una sustancia prohibida, ni debe ser algo de lo que está prohibido derivar beneficios. 

LA JANUKÍA

¿A qué se le llama Janukía?
Se trata de la Menorá de Januká. La palabra Janukía es el singular de Janukiyot, lo que se conoce como Lámpara (s) de Janucá en Yidish: De hecho la Janukía es una Lámpara o mejor dicho un candelabro de nueve ramas que se usa para el iluminado de las celebraciones de los ocho días de esta fiesta. En cada noche de Januká, se enciende una nueva vela que se añade a las del día anterior. Lámpara se dice Menorá en hebreo.

La Menorá (Lámpara) de Januká debería ser similar a la Menorá del Templo de Jerusalén y, por lo tanto, la mayoría de las autoridades prohíben cumplir el encendido usando luces eléctricas o lámparas de gas. La luz debe ser clara, y las mechas no deben ser compensadas, las velas de cera parpadean, siempre que tengan una sola mecha. Todas las mechas son aceptables, pero es mejor usar algodón. Las mismas mechas pueden ser utilizadas una y otra vez. Es correcto tener una menorá (Janukía) de vidrio o metal si se ilumina con aceite, ya que otras sustancias, como la arcilla, se vuelven repugnantes después de su uso. Si uno puede pagarlo, es correcto comprar una hermosa Janukía. Si uno está usando velas, la menorá no es necesaria. Si una serie de personas están iluminando en un hogar, deben hacer una ligera separación entre sus Janukíyot (Lámaparas) para que no haya confusión al observador en cuanto al número de velas. 

Idealmente, la Januká debe colocarse fuera de la casa a la izquierda de la entrada. Dado que el antisemitismo fue tan común en toda la historia judía, se convirtió en una costumbre colocar la Janukía dentro de las casas en las comunidades, la costumbre es de colocarla cerca de la entrada o en una mesita. En muchas familias, es costumbre de colocar la Junukía en una ventana frente al público, especialmente donde muchas personas comparten una entrada (por ejemplo, edificio de apartamentos). En Israel, es habitual que se ilumine afuera en una caja especial que evita que las llamas salgan. En la mayoría de las Yeshivot (academias de la Torá) y seminarios, es costumbre que los estudiantes coloquen sus Janukíyot en el comedor, en las ventanas frente a la calle o una vía pública. (La iluminación en los dormitorios suele ser un peligro de incendio y, por lo tanto, debe evitarse).

La Janukía no debe ser inferior a tres Tefajim desde el piso (aprox. 10.5 pulgadas o 27 cm) y no debe ser superior a 20 AMOT desde el nivel del suelo (35.5 pies o Idealmente, debe tener aproximadamente 10 Tefajim de alto (35 pulgadas o 90 cm). La Janukía debe tener toda la vela o las mechas en el mismo nivel, nada más alto o más bajo que las otras. Es habitual tener una vela adicional (la llamada Shamash) con la que encender las otras velas y para poder usar su luz. El Shamash debe colocarse de una manera que muestre que no es una de las velas de Januká. Está prohibido derivar beneficios de la luz de la Janukía, por lo que se le prohibió obtener beneficios de la Menorá en el templo, y también para demostrar que el propósito de la Janukía es para cumplir una Mitzvá, no solo por iluminación. 

Es preferible tener las velas en línea recta, y no en un semicírculo, sin embargo, se le permite tenerlos en un semicírculo para que sus velas estén claramente separadas de las velas de los demás. Está prohibido encender el shama de las velas de Chanukah. Las ceras que quedan y el aceite deben destruirse después de Januká (excepto el aceite no utilizado que queda en botella); ya que no pueden ser usados para nada más. 

Uno no debe almacenar las mechas y el aceite usado para el próximo año, ya que hay una probabilidad de que se usen para fines profanos por accidente. Hay diferentes costumbres en cuanto a la iluminación de la Janukía. Alguna luz al atardecer. Un poco de luz unos diez minutos después del atardecer y un poco de luz 1/2 hora después. Algunos específicamente la luz después del servicio de la tarde se recitan (Maariv). Idealmente, una persona debe seguir la costumbre de su padre. Si esto no se conoce o es inaplicable por alguna razón, se debe seguir a la costumbre de la comunidad local. Es obligatorio poner suficiente aceite, o una vela bastante larga para quemar durante al menos 1/2 hora después de la caída de la noche (es decir, la aparición de tres estrellas de tamaño mediano). 

En circunstancias excepcionales, uno puede iluminar uno y un cuarto de hora antes del atardecer con una bendición. (Sin embargo, uno debe tener cuidado de poner más aceite o usar velas más largas). Si es posible, es mejor designar a un agente a las velas ligeras en el momento correcto, que a la luz temprana. . 

Si a uno se le olvidó o no pudo encenderse en el momento correcto, uno aún puede encender mientras las personas todavía están despiertas en la casa en la que se enciende. Uno debe preparar las mechas y velas, etc. Antes de Maariv (si se ilumina) o bien antes del momento de la iluminación para encender la Janukía en el momento correcto. Es mejor que la encienda en presencia de muchas personas para dar a conocer el milagro. 

En la primera noche, se recitan tres brajot (se recitan bendiciones). [1] "Lehadlik Ner Shel Januká", [2] "Mi Asá Nisím" y  [3] "Shehejiyanu". . 

En las otras noches, solo se dicen las dos primeras bendiciones. Todas las bendiciones deben ser recitadas antes de encender las velas. Primero se enciende el shamash antes de las bendiciones para evitar el retraso. Está prohibido hablar entre la recitación de las bendiciones y la finalización de la iluminación de velas. 

"Haneirot Halalu" se recita durante o después de la iluminación de las velas adicionales, se canta "Maoz Tsur Yeshuati". Coloque la primera vela en la extrema derecha de la Janukía. En la segunda noche, agregue una vela a la izquierda. Se enciende primero la vela más reciente y se pasa luego a la derecha. Hay diferentes costumbres con respecto a la colocación de las velas, algunas siguen a la derecha e izquierda del observador desde afuera, algunos siguen a la derecha e izquierda de la persona que enciende dentro. No quite la llama de la mecha hasta que la llama se atrape en la mayor parte de la mecha. Uno no agrega velas si se olvidó el encendido  en una de las noches ...  

La Janukía no debe ser movida después de que se haya encendido. Si la Janukía se encendió de acuerdo con los requisitos de la ley judía y se extinguió, uno no está obligado a volver a encenderlo, pero uno puede volver a recitar una bendición. Si la Janukía no se encendía correctamente en primer lugar, o si se encendió en un lugar con mucho viento y se apagó, entonces uno está obligado a encender de nuevo si se apagó dentro de 1/2 hora después de la caída de la noche. 

El viernes por la tarde, las velas de Januká deben ser iluminadas antes del tiempo del encendido de las velas de Shabat (si se recibe el Shabat temprano, está prohibido encender las velas de Januká). 

Se debe de hacer las plegarias de Minjá antes de la iluminación, si es posible. Recuerde poner más aceite o velas más grandes el viernes, de modo que quemen 1/2 hora después del anochecer. Intenta ligar justo antes de las velas de Shabat, (sin, por supuesto, retrasar la iluminación de las velas de Shabat) cuando se ilumina el sábado por la noche, algunas autoridades dicen que uno debe encender las velas de Januká antes de Havdalá, otros dicen que después de Havdalá. Uno debe seguir a su familia a medida en esto. (Mishna Berurá 681: 2 y Aruj HaShuljan 681: 2). No se puede usar la Janukía como vela para Havdalá. Si uno es un invitado en la casa de alguien (y quedarse allí), uno debe darle a la dueña una pequeña cantidad de dinero para comprar una parte en sus velas y uno puede cumplir con la obligación a través del propietario. Alternativamente, el invitado puede encender su propia Janukía. Si uno está comiendo, entonces uno debe encender la Janukía en su lugar de residencia. 

Durante las oraciones de la mañana, Shajarit, uno debe recitar el Halel completo todos los días. "Al Hanisím", se agrega el párrafo especial de las oraciones para Januká en las oraciones silenciosas de Shemone Esré y también en el Birkat HaMazón (gracia después de las comidas). Si uno se olvidó de decir esta adición, uno no debe repetir ni el Shmone Esré, ni el Birkat HaMazón. 

Hay una costumbre de encender una Janukía en la sinagoga cada noche. Se coloca en la pared sur de la sinagoga, en imitación de la Menorá del templo en Jerusalén.
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