BLOG DE RAÍZ SEFARDÍ

El Sacrificio Propio Detiene La Destrucción





El Sacrificio Propio Detiene La Destrucción

LOS COHETES Y EL RUAJ HAKODESH

El sacrificio personal evita la destrucción es un Extracto del shiur dado por el Rav Eliezer Berland el 14 de Jeshvan, 5780 (13 de noviembre de 2019) en Jatzot, PARTE 1. 

El rabino Berland, shlita, recitó el siguiente salmo verso por verso, con la comunidad, y luego dio las siguientes palabras de explicación. 

Apelación a Dios en contra del enemigoUn Maskil de Asaf. Salmo 74 ¿Por qué, oh Dios, nos has desechado para siempre? ¿Por qué se ha encendido tu furor contra las ovejas de tu prado? 2 Acuérdate de tu congregación, la que adquiriste desde tiempos antiguos, La que redimiste para hacerla la tribu de tu herencia; Este monte de Sion, donde has habitado. 

3 Dirige tus pasos a los asolamientos eternos, A todo el mal que el enemigo ha hecho en el santuario. 4 Tus enemigos vociferan en medio de tus asambleas; Han puesto sus divisas por señales. 5 Se parecen a los que levantan el hacha en medio de tupido bosque. 6 Y ahora con hachas y martillos han quebrado todas sus entalladuras. 

7 Han puesto a fuego tu santuario, han profanado el tabernáculo de tu nombre, echándolo a tierra. 8 Dijeron en su corazón: Destruyámoslos de una vez; han quemado todas las sinagogas de Dios en la tierra. 

9 No vemos ya nuestras señales; No hay más profeta, Ni entre nosotros hay quien sepa hasta cuándo. 10 ¿Hasta cuándo, oh Dios, nos afrentará el angustiador? ¿Ha de blasfemar el enemigo perpetuamente tu nombre? 

11 ¿Por qué retraes tu mano? ¿Por qué escondes tu diestra en tu seno? 12 Pero Dios es mi rey desde tiempo antiguo; El que obra salvación en medio de la tierra. 13 Dividiste el mar con tu poder; Quebrantaste cabezas de monstruos en las aguas. 14 Magullaste las cabezas del leviatán, Y lo diste por comida a los moradores del desierto. 15 Abriste la fuente y el río; Secaste ríos impetuosos. 16 Tuyo es el día, tuya también es la noche; Tú estableciste la luna y el sol. 17 Tú fijaste todos los términos de la tierra; El verano y el invierno tú los formaste. 

18 Acuérdate de esto: que el enemigo ha afrentado al Eterno, Y pueblo insensato ha blasfemado tu nombre. 19 No entregues a las fieras el alma de tu tórtola, Y no olvides para siempre la congregación de tus afligidos. 20 Mira al pacto, Porque los lugares tenebrosos de la tierra están llenos de habitaciones de violencia. 

21 No vuelva avergonzado el abatido; El afligido y el menesteroso alabarán tu nombre. 22 Levántate, oh Dios, aboga tu causa; Acuérdate de cómo el insensato te injuria cada día. 23 No olvides las voces de tus enemigos; El alboroto de los que se levantan contra ti sube continuamente.


[En La Parashat Vayerá], dice las palabras "vayar" (y él vio), dos veces:


"Y VIO A TRES ÁNGELES, Y CUANDO LOS VIO, Y CORRIÓ HACIA ELLOS".

La Peraj Shoshana dice que Avraham corre hacia cualquiera que sea asesinado al kidush HaShem (para santificar el nombre de Dios). Todos los que se dirigían a Auschwitz, en los trenes, Abraham corría a su encuentro. Abraham, Itzjak y Yaakov estaban corriendo para encontrarse con él.

Jananya, Mishael y Azaryah [1], por ellos es que hay tres hojas triples en la planta de mirto. (Es decir, en cada fila de hojas en un mirto encontrarás tres hojas). Esto representa a Jananya, Mishael y Azaryah.

Porque Jananya, Mishael y Azaryah podrían haber evitado la destrucción [del Templo].

¡Una persona puede detener el Jurban (la destrucción del Templo)! Ahora, es Jatzot, exactamente ahora, es Jatzot Laila (La medianoche halájica Judía). ¡Es posible detener el Jurban, todos los decretos!

Dijimos que en otros 15 minutos, todo el inyan (cuestión) de los cohetes se detendrá. El último cohete será a las cinco menos cinco minutos. Después de eso, no habrá más cohetes hasta el próximo año. Hasta el 15 de Jeshvan del año que viene. Necesitan hacer un poco de ruido una vez al año, pero no más que eso. 

Con los cohetes, Entonces, una niña de 8 años está inconsciente, una mujer sufrió un ataque de pánico y dos personas resultaron heridas en Gan Yavneh, cuando un cohete cayó al lado de su automóvil.

Y había también unas personas iban en su automóvil, y vieron que un cohete iba hacia ellos, pero escaparon con éxito.

====Traducido de Shivivei Or # 119.======

NOTAS AL PIE:
[1] Estos fueron los tres judíos santos, contemporáneos del profeta Daniel, que sirvieron en la corte de Nevujadnetzer en Babilonia. Cuando Nevujadnetzer construyó una estatua masiva, exigiendo que todos sus súbditos se inclinaran ante ella, bajo pena de muerte. Jananya, Mishael y Azarya se negaron a hacerlo, y fueron arrojados al horno. Pero se hizo un milagro para ellos, y salieron ilesos. Ver Daniel Capítulo 3 y Sanhedrin 93a.





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