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YAHRZEITS PARA EL 21 DE JESHVÁN

YAHRZEITS PARA EL 21 DE JESHVÁN


Hoy es el 21 Jeshván y es la Hillulá de los siguientes Tzadikim:

  • 1) El Rav David ibn Abi Zimra, el Radbaz (1480-1573). Entre sus Talmidím estaban: el Arizal y  el Shita Mekubetzes. Escribió más de 3.000 Teshuvos.

  • 2) El Rav Ravraham Azulai (1569-1643). Autor del Jessed L'Avraham, Kiryas Arba, Ba'alei Bris Avraham, Ohr Ha'Jamá, Kanaf Renaním, Ma'ase Joshev, etc. El era el Bisabuelo del famoso Rabino Jida.

  • 3)  El Rav Betzalel Stern (1910-1988). Autor de los seis volúmenes She'eilos U'Teshuvos B'Tzel Ha Jojmá.  El era el hermano del famoso Rabino Moshe Stern.

  • 4)  El Rav Areyeh Leib Biná (1912-94). Rosh Yeshivá de Netiv Meir.

EL RAV DAVID IBN ZIMRÁ -- EL RADVÁZ


El Rav David ibn Zimrá, conocido por el acrónimo Radváz, fue un gran erudito de la Torá que dirigió las comunidades judías de Egipto y de la ciudad Israelí Tzafat (Safed), la ciudad de la Cabalá. El dirigió ambas comunidades por un período de sesenta años. El Rav Radváz era muy estimado por sus contemporáneos, él fue autor de 3.000 Responsas; ¿Qué son las Responsas? Se trata de las respuestas Halajicas que cubren una amplia gama de temas en las leyes bíblicas.

Entre sus estudiantes más famosos del Rav Radvás se encuentran entre otros el mundialmente famoso Arizal, el Rabino Isaac Luria Ashkenazí (el Ari Ha'Kadosh, el padre de la Cabalá) y Rabino Betzalel Ashkenazí (el autor de Shitá Mekubetzes).

Se dice que el profeta Elías solía visitar el Radváz.

EL GRAN CABALISTA, EL RAV ABRAHAM AZULAI


El ilustre erúdito y Rabino Abraham Ben Mordecai Azulai (vivió entre 1570 y 1643)  fue un autor y comentarista cabalístico nacido en Fez, Marruecos.  El Rav Abraham Azulai subió a vivir a la Tierra de Israel que estaba bajo dominio del Imperio Otomán en 1599, con su Aliá a la Tierra de Israel él se trasladó a la  primera compra de Abraham Avinu, se estableció en la ciudad de Hebrón.

Estando en Hebrón, la Santa ciudad de los Patriarcas que también había sido la primera capital del rey David, el Rav Azulai escribió un comentario sobre el Zohar bajo el título Kiryat Arba, la Ciudad de Arba (en hebreo los cuatro); Gén. xxiii.2). 

La plaga de 1619 lo expulsó de su nuevo hogar en Hebrón, se mudó a la ciudad de Gaza, donde había encontrado refugio, 

Viviendo allí en Gaza escribió su obra cabalística maestral llamada Jesed Le' Abraham (Bondad para con Abraham; Libro de Miqueas vii.20). 

Esa obra fue publicada después de la muerte del autor por Meshullam Zalman Ben Abraham Berak de Gorice, en Ámsterdam, 1685. La obra es un tratado con una introducción, אבן השתיה (La piedra angular; ver Talmud Yoma 53b), y está dividida en siete "fuentes". " (Libro de Zacarías iii.9), subdividiéndose cada fuente en varios "arroyos". 

Un ejemplar de la obra Jesed Le' Avraham, tomado de la quinta fuente, vigésimo cuarto arroyo, p. 57d, de la edición de Amsterdam:

Trata el tema sobre el misterio del Guilgul (la reencarnación) y sus detalles: 

Sepan pues que Dios no someterá el alma de los malvados a más de tres migraciones; porque está escrito: 

"He aquí, Dios hace todas estas cosas dos veces, y hasta tres veces, con un hombre" (Job xxxiii. 29). 

Es decir, lo hace aparecer dos y tres veces en una encarnación humana; pero la cuarta vez se encarna como un animal Kasher. Y cuando una persona ofrece un sacrificio en el templo, Dios, mediante una intervención milagrosa, le hará seleccionar un animal que es una encarnación de un ser humano. Entonces el sacrificio será doblemente provechoso: para el que lo ofrece y para el alma aprisionada en la bestia. Porque con el humo del sacrificio el alma asciende al cielo y alcanza su pureza original. Así se explica el misterio involucrado en las palabras: "Oh Eterno, tú preservas a los hombres y a las bestias" (Salmos xxxvi.7 [R. V. 6]).

Una historia popular sobre el rabino Azulai es la de cómo recuperó la espada del sultán. Cuando el sultán otomano visitó Hebrón, su preciosa espada cayó en la cueva de Makhpela, la tumba de los Patriarcas. Todos los que fueron enviados a recuperarla desaparecían. Sólo el rabino Azulai pudo descender a la cueva y recuperar la espada.

La Tumba del Rav Abraham Azulai se encuentra en el antiguo cementerio judío de Hebrón. 

 El falleció en Hebrón el 6 de noviembre de 1643 y está enterrado en el Antiguo Cementerio Judío de la ciudad de los Patriarcas.

También se publica uno de los manuscritos que dejó a su descendiente, Jaim Yosef David Azulai. Es un comentario cabalístico sobre la Biblia hebrea, Ba'ale Berit Abraham (Confederados de Abraham; ver Libro del Génesis xiv.13), Vilna, 1873.

Pirkei Avot – una selección de Jesed Le'Abraham







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