BLOG DE RAÍZ SEFARDÍ

EL SOL GIRA AL REDEDOR DE LA TIERRA




TIERRA, LUNA Y SOL



Un Shiur del Rav: "La mayoría de nosotros somos de la generación del diluvio y de la Generación que le sigue"

El Rav dice que la mayoría de nosotros, los que vivimos ahora somos de la generación que existió en tiempo del diluvio y de la generación subsiguiente (la de la torre de Babel). La generación del Diluvio se negó a someterse al Tzadik Noaj (Noé) y no quisieron llamarlo o considerarlo como su Rav, por lo tanto, no valía la pena salvarlos.

Por otro lado, nuestra generación es aún peor que la generación del diluvio, por esa razón, necesitamos un tzadik que sea más grande para someternos a él y que podamos llamarlo nuestro Rav. La presentación se debe principalmente al hecho de lo que dice el Tzadik, incluso si no nos parece correcto. Tenemos que someternos al Rebe Najman y hay que llamarlos nuestro rabino.

Todos deberían creer y someterse al Tzadik de la generación que es como la tierra, gracias a su humildad. La luna (es decir los judíos, incluyendo a los otros tzadikim) y el sol (es decir los goyim) giran alrededor de la tierra (es decir el Tzadik) (un hecho respaldado por el Rebe Najmán y el Rebe de Lubavitch).

De esta manera es una herejía creer que la tierra gira alrededor del sol, porque la Torá dice que el sol gira alrededor de la tierra. Si le dice esto a un médico o rabino con poca fe, puede someterlo a tomar píldoras.
A nuestro maestro, el Rav le molesta cuando alguien se entristece porque no ha recibido / o no recibió del Eterno (de D.ios) lo que quería / lo que quiere (por lo que está orando). Hay que complacer al Rav siendo siempre felices (alegrandonos con nuestro lote).


Sefer Devarim [Deuteronomio] Parashat Shoftim 17:11

  • Como está escrito en Deuteronomio 17:11, "De acuerdo con la doctrina que te enseñarán, de acuerdo con la regla que te indicarán, procederás; no te desvíes de lo que te han dicho, ni a la derecha ni a la izquierda."
יאעַל־פִּ֨י הַתּוֹרָ֜ה אֲשֶׁ֣ר יוֹר֗וּךָ וְעַל־הַמִּשְׁפָּ֛ט אֲשֶׁר־יֹֽאמְר֥וּ לְךָ֖ תַּֽעֲשֶׂ֑ה לֹ֣א תָס֗וּר מִן־הַדָּבָ֛ר אֲשֶׁר־יַגִּ֥ידוּ לְךָ֖ יָמִ֥ין וּשְׂמֹֽאל: ימין ושמאל: אפילו אומר לך על ימין שהוא שמאל ועל שמאל שהוא ימין, וכל שכן שאומר לך על ימין ימין ועל שמאל שמאל:

Incluso si te presentan la derecha como la izquierda y la izquierda como la derecha, es decir aunque te digan que la derecha realmente es la izquierda o que la izquierda es la derecha - Torah-Box

COMENTARIOS
[MG Dice:] ¿Cómo sabemos que los judíos deben estar unidos o pegados al Tzadik de la generación en que viven? Se nos dice que la semana de Gueulá (La Redención) se moldeará según el episodio del éxodo de Egipto (Yetziat Mitzraim). ¿Acaso se atrevió alguien a decirles a los hebreos en Egipto que no necesitaban a Moshe Rabeinu? O algo así como: "Sólo necesitas una relación personal con HaShem". Si hubiese sido así, no hubiesen podido salir de Egipto. Sino que se hubieran perdido en el acto. Por lo tanto, es obviamente importante que hay que pegarse al Tzadik de la generación para ser rescatado.

[AJL Dice:] Muy bien dicho, pero incluso en la época de Moshe Rabeinu había desafíos y pruebas para acercarse y pegarse a él. Hasta había quienes decían libelos terribles acerca de Moshe, lo acusaban de haber cometido adulterio. Y, por supuesto, como lo sabemos, su primo hermano (Koraj) encabezó una rebelión contra él. Mientras que, para nosotros que lo vemos todo desde aquí donde estamos ahora, está bien claro que él era el Tzadik Ha'Dor y el mayor profeta que jamás haya existido. Pero, ¿quién sabe si estuviéramos viviendo en ese momento si hubiéramos tenido esa misma claridad y certeza? 

Es por eso que necesitamos mucha ayuda celestial y oración personal para estar cerca del Tzadik y para que no cometamos el error de oponernos a él; [¡Que D.ios tenga misericordia de nosotros!] y que no vayamos acreer en libelos malvados contra el Tzadik. 

En un momento, Moshe Rabeinu mismo dijo, solo un poco más y estas gentes me hubieran apedreado. 

El gran Tzadik, el Yismaj Moshe (de quien proviene la dinastía Satmar) tenía la asombrosa capacidad de recordar sus Guilgulim (vidas anteriores) o sea sus reircarnaciones previas en la tierra. Una vez le dijo a su nieto joven que llegó a ser el Yitev Lev, él le dijo que durante su Guilgul en la tierra, él vivió durante los años que vivieron en el desierto con Moisés, él se acuerda de la rebelión de Koraj , el primo de Moisés, él afirmó: "¡No era tan fácil saber qué lado tomar! ¡Hoy ni si siquiera se tiene la menor idea, ni se puede uno imaginar qué prueba tan terrible fue esa!



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