BLOG DE RAÍZ SEFARDÍ

EL ENGAÑO EN VAIETZE

Rajel y Lea - Visión de Dante Gabriel.

EL ENGAÑO EN VAIETZE


¿Quién era Lía o Lea, la primera esposa de Ya'akov (Jacob) Avinu?


Lea era la hija mayor de Labán el Arameo, el hermano de Rebeca, la madre de Jacob y Esaú. Lea fue la madre de seis de los hijos de Jacob conocido también como Israel (Rubén, Shimón, Leví, Judá, Isacar y Zabulón), padres fundadores de seis de las trece tribus de Israel, y madre de Dina Bat Ya'akov.

En la lectura semanal llamada Vayetzé leemos en la Torá (Biblia Judía) sobre el engaño. Labán, el suegro de Jacob, le prometió a su hija Rajel (Raquel) y luego sin su consentimiento le entregó en vez a su hija Lea. La primera reacción de Jacob fue indignación, fue a reclamar a Laban por haber sido engañado en su buena fe. Pero después negocio con él, nuevos términos para que le entregue a su amada como mujer. 

Lo más interesante de toda la historia es que Jacob a pesar de todo, no se divorcia de Lea, sino que forma con ella una familia, y convivió el resto de su vida con el “engaño”. 


No obstante, cuando Jacob descubrió el fraude, al principio él fue a enfrentar a su tío, su suegro y le dijo: ¿Por qué hiciste esto conmigo? ¿No te serví por Raquel? ¿Por qué me engañaste? Y Labán respondió: en esta tierra tenemos una ley, que no se entrega la hija menor antes de la mayor, pero mira, hagamos esto, cumple la semana de bodas de Lía y después te daré a Raquel también, pero tienes que trabajar para mi otros siete años. Y fue así que Jacob terminó casandose con Raquel una semana más tarde y trabajó unos siete años adicionales para saldar por el trata de la segunda esposa.

Quizás aquí hay una lección para todos nosotros. No hay nadie que esté libre de ser estafado o engañado, económicamente, en nuestros sentimientos, con nuestras relaciones, nadie es inmune al engaño, ni a los malos entendidos (“Yo te dije así” “Pero, yo entendí al revés”). 

Hay dos formas de enfrentarnos a esta situación: 

1. Amargarnos, llenarnos de rencor, pensar como vengarnos de la persona que nos lastimó. En general este enfoque lo único que hace es hacernos daño a nosotros mismos. 

2. Ver la situación de cero nuevamente, aquello que ocurrió, quizás tenga un lado positivo que pueda aprovechar (siempre hay algo positivo, desde ya la experiencia que ganamos para evitar no ser engañados en el futuro), negociar nuevamente con la persona que nos engañó, y fríamente buscar la forma de salir lo mejor parados posible. 

Es más fácil decirlo que hacerlo, pero si aprendemos a vivir con esta filosofía, seremos más felices y viviremos mucho mejor. (Rav Levy.)


¿Quién era Rajel Imenu la segunda esposa de Jacob? 

Raquel o Rajel en hebreo significa oveja fue la segunda esposa de Jacob su primo, el hijo menor de Rebeca su tía. Rajel fue la madre de los Patriarcas Yosef Ha’Tzadik (José) y Binyamín Ben Israel (Benjamín). Ella era la hija menor de Labán, hermana menor de Lea que también fue esposa de Jacob.
Mientras que su hermana Lea había dado a luz rápidamente a los 4 primeros hijos de Jacob, Raquel no podía concebir por muchos años. Entonces, siendo costumbre, ella le ofreció a su marido, su sirvienta Bilha, de la que le nacieron dos hijos llamados Dan y Neftalí. Después Lía (Lea) volvió a concebir y dio a luz dos hijos más y una niña a Jacob, después de esto Raquel tuvo un hijo, José y 16 años después durante el parto de su segundo hijo, antes de morir lo llamó "Benoni", que significa el "hijo de mi aflicción", pero Jacob lo cambió a Benjamín que significa el "hijo de mi vejez". 

Rajel fue sepultada por Jacob en el camino a Efrat (Efrata), a las afueras de Beit Lejem (Belén). Actualmente, la tumba de Raquel es visitada por decenas de miles de turistas a cada año. 

En Jeremías 31:15 el profeta habla de «Rajel que llora a sus hijos». Esto se interpreta como un llanto de Rajel para que se le ponga un fin a los sufrimientos de los Judíos, sus descendientes. Ella lloraba a causa de los éxilios que iban seguir a la destrucción del Primer y segundo Templo de Jerusalén hasta hoy. 

Según el Midrash, Rajel habló ante Dios: «Yo traje a mi rival (a Lía) a mi casa, ¿no puedes Tú perdonar a Tus hijos, que trajeron un simple ídolo de madera y piedra a Tu casa (el Templo de Jerusalén)?» Dios aceptó su súplica y le prometió que, finalmente, el exilio terminaría y los Judíos regresarían a su tierra.

RAJEL Y LEA ERAN HERMANAS GEMELAS IDÉNTICAS

Cuando se presenta a Rajel en el texto de Génesis 29:17, la Torá la describe como una joven «de formas agraciadas y de apariencia muy hermosa. Sin embargo la historia nos explica que a Labán le habían nacido gemelas, al igual que a su hermana Rebeca que había dado a luz sus hijos Esav y Jacob; es decir que Rajel y Lea eran hermanas gemelas idénticas. Entonces, ¿por qué será que sólo a Rajel se describe con una hermosura extraordinaria? ¿Qué pasó con la hermosura de Lea? Lea vivía amargada, ella se había enterado de que estaba destinada a casarse con Esav el malvado hijo de Rebeca su tía, ella tenía los ojos cansados de tanto llorar, le rogaba a D.ios sin cesar por una solución a su vida prometida, eso le había alterado el semblante, al parecer. D.ios la había favorecido, por haber sufrido tanto, y por no haber sido amada con la misma pasión con la que Rajel era amada .

LEA SE QUEJA DE QUE SU HERMANA MENOR LE HABÍA ROBADO EL ESPOSO


wow, un momento, no entiendo. ¿No es lo contrario? ¿Quién tomó el esposo de quién? ¿No debería ser Rajel la que tendría que quejarse?

El Midrash nos dice que Jacob y Rajel sospechaban de Labán porque era un tramposo conocido; y por esa razón, los enamorados habían ideado una serie de señas con las que la novia cubierta se identificaría ante el novio. Pero, todo cambió cuando Rajel, se dió cuenta de que su hermana Lea iba ser deshonrada en público cuando Jacob descubriera el engaño, por lo que decidió revelarle a ésta las señas acordadas con su prometido.

Entonces para entender el comentario o queja de Lea hay que volver a la historia de otro engaño, el engaño ideado por Rebeca, en la que se arregló para que Jacob obtuviera la bendición en lugar de su hijo mayor (Esav), y hay que tener en mente también el episodio de la sopa de lenteja que Esav recibió de Jacob a cambio por su primogenitura. La historia nos cuenta que estas dos parejas de gemelos estaban destinados a casarse; Lea la mayor con Esav el mayor, y Rajel la menor con Jacob el menor de Rebeca.

Ahora según una opinión es que el cambio de primogenitura había cambiado todo, que en el momento en el cual Jacob había recibido lo que iba destinado a su hermano mayor, pues el había adquirido también la esposa que le correspondía a su hermano y eso Lea lo sabía. Por eso es que, a pesar de que ella era la que había recibido clemencia de su hermana, ella ahora tenía el conocimiento de que tenía el derecho de ser la esposa oficial por consecuencia del cambio (Rav Zitrón).


JACOB QUIZÁS NO SABIA LO DE LA ADQUISICIÓN DE ESPOSA

Al parecer Jacob no estaba al tanto de la adquisición de la esposa destinada a su hermano. Él sólo viajó para ese lugar después de que Esav (Esaú) se hizo un juramento para matarlo. Rebeca temiendo perder a su hijo preferido, ella le había aconsejado a que se trasladase a las tierras de su tío Labán. En camino a la casa del Tío, él se encontró con su prima Rajel (la hijo menor de Labán) en un pozo y se enamoró de ella; entonces Jacob decidió casarse con ella. 

Labán no le dijo nada a Jacob, de que el tenía que casarse con Lea, ya que él tenía la bendición de primogénito. Por lo contrario, él tuvo que hacer un trato con su tío Labán, mediante el cual el recibiría a la joven Rajel a cambio de siete años de servicio. Pero, fue solamente en el último momento que Labán terminó engañando a su sobrino y lo casó con su prima mayor (Lea, la primogénita). Esto se debe, entre otras cosas, a la costumbre que había que casar la primogénita de primero, que solo después debía casarse la menor. 

Una vez celebrada la boda, Labán, el tío y suegro a la vez de Jacob, le ofreció a este también la menor, a cambio de siete años más, algo que Jacob aceptó, porque ella era la que él amaba y por otro lado también era la que estaba destinada a él desde un principio.

Finalmente a Jacob todos lo engañaron. Todo empezó con la compra de la primogenitura a cambio por una sopa de lentejas; y luego vino el engaño de la bendición ideada por Rebeca; seguido por el engaño de Labán, y después vino el engaño de su amada Rajel quién le reveló las señas a Lea su hermana por compasión, etc. Con todo eso Jacob terminó con las cuatro hijas de Labán (Rajel, Lea, Bilha y Zilpa) como esposas y Esav se quedó completamente fuera de los planes iniciales de los padres al casarse con mujeres de Canaán.

VEA LA CHARLA DEL RAV BERLAND


E=mc2 and the nations of the world

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...to Leah, “yachazamo ra’ad” (they will be gripped with trembling), “ra’ad” (274) has the same numerical value as Rachel (238) and Leah (36) = 274. At the moment that there...

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PLEGARIA PARA TENER MÉRITO DE TIKUN JATZOT

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