El Aniversario de la Creación

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SOÑANDO SOBRE MIKETZ EN CLASE


QUÉ DIJO EL REBE SOBRE MIKETZ


Adaptado de la obra del Rebe de Lubavitch

Un Rebe (maestro de Torá) llamó a uno de sus estudiantes llamado Shimón. Él le dijo:

"Por favor, mire en su Jumash (en su Biblia) y ponga atención".

El tono severo del profesor sobresaltó a Shimón, que miraba por la ventana, perdido en sus pensamientos.

“Lo siento Shimon, no quise sorprenderte”, dijo el Rebe, esta vez con una voz más relajada, “pero realmente no deberías estar soñando tanto cuando estás en clase. Tal vez tenga que ver con la Parachah de esta semana, con la que estamos aprendiendo, que tiene que ver con los sueños.

El Faraón tuvo dos sueños, Yosef fue llamado a interpretar estos sueños porque tenía razón sobre los otros sueños que había interpretado unos dos años antes; el sueño del mayordomo y el sueño del panadero del rey. Y obviamente, no hace falta decir que Yosef también fue vendido a Egipto en primer lugar debido a sus sueños unos 12 años antes.

Shimon negó con la cabeza a modo de disculpa:

"En realidad, Kavod Ha'Rav Davidson, realmente pensé en todos estos sueños. Nos enteramos de que el faraón se levantó por la mañana y llamó a todos sus magos para explicar su sueño, ¿verdad?"

"Así es, Shimón". El maestro se volvió hacia la clase y preguntó:

“¿Quién recuerda cómo los magos interpretaron estos sueños al rey? Ya aprendimos esto de Rashi".

Muchos niños levantaron la mano y el maestro eligió a un alumno llamado Yossi.

Yossi dijo:

"Algunos de los magos dijeron que las siete vacas gordas y los siete tallos de trigo son una señal de que el faraón tendría siete hijas. Y las siete vacas flacas y los siete tallos de trigo significaban que su hija moriría".

"¿Hay otra explicación?" Preguntó el rabino Davidson, señalando a un estudiante llamado David.

David dice:

"Dijeron que Faraón conquistaría siete naciones, pero que otras siete naciones se rebelarían contra él".

En el mismo lugar, Shimón declaró:

"Eso es exactamente de lo que estaba hablando, Kavod Ha'Rav". "¿Por qué el faraón no quedó satisfecho con la explicación que le dieron sus magos? ¿Y por qué la interpretación de José fue tan convincente para el rey que la aceptó de inmediato?

El Rebe Davidson sonrió:

"Esa es una excelente pregunta, Chimon. Pero si eso es lo que estabas pensando cuando te interrumpí, entonces ya ni siquiera estoy enojado por tus sueños en clase.

"Verás, el rey faraón gobernó sobre el gran imperio del mundo en ese momento. Ahora, un gobernante no es una persona privada. Él es responsable de su pueblo, y esta cosa pasa todo en su vida para cuidar de su Faraón sabía que su sueño tenía un mensaje muy importante que lo involucraría a él y a todo su pueblo.

"El faraón no pensó que la explicación que le dieron sus magos fuera adecuada para el sueño de un rey. Cosas como cuando tienes hijos o cuando muestras tus fuerzas armadas, no involucra a toda la gente de la nación. La explicación de Yosef fue diferente. Yosef le dijo que vendrían muchos años de hambre. Estos eventos afectarían a todos en su imperio.”

Ahora, es bueno recordar que, si esto es cierto de un líder gentil impío, entonces ciertamente es más cierto de un líder judío que dirige a los hijos de Dios.

Un líder judío piadoso no solo se preocupa por mejorar su propia vida o ayudar a un pequeño grupo de personas cercanas a él. Un verdadero líder judío que tiene a Dios con él se preocupa por toda la nación judía.

(Adaptado de Likkutei Sichot, Vol. XV, Parashat Mikeitz)







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