El Aniversario de la Creación

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PLEGARIA DE JANA LA NEVIÁ

ב"ה


LA TEFILÁ DE JANA LA NEVIÁ

Ana, tras recibir la respuesta de Dios con el nacimiento de su hijo Samuel, expresa su gratitud y alabanza mediante esta oración. Comienza proclamando su alegría y confianza en Dios, afirmando que su dignidad ha sido restaurada. Enfatiza la santidad de Dios y advierte contra la arrogancia, recordándonos que Dios conoce los pensamientos humanos y castiga el orgullo.

Describe los reveses y los cambios que Dios trae al mundo: los poderosos son derribados mientras que los débiles son exaltados. Ana se refiere a la soberanía de Dios sobre la vida y la muerte, así como a su capacidad para enriquecer o empobrecer. Concluye afirmando que quienes se oponen a Dios serán derrotados y que Dios empoderará a su rey y exaltará a su Mesías.

Análisis de los Temas Principales

  1. Alegría y Gratitud: Ana expresa su profunda alegría tras recibir la bendición de un hijo, símbolo de su esperanza y fe en Dios.
  2. Soberanía Divina: La oración enfatiza que Dios tiene el poder de transformar las situaciones, de dar y quitar la vida, de levantar a los humildes y humillar a los poderosos.
  3. Justicia Divina: Ana enfatiza que Dios es justo y juzgará las acciones de los hombres. Esto sirve como advertencia contra la arrogancia y el orgullo.
  4. Rol del Mesías: La mención del "Mashíaj" (Mesías) al final de la oración presagia la esperanza de una futura liberación para el pueblo de Israel.

Importancia de la Tefilá de Ana

La Tefilá de Ana no es solo una oración personal de gratitud, sino que también resuena con temas universales de justicia, humildad e intervención divina en los asuntos humanos. Se la cita a menudo en debates sobre la oración y la fe, y su mensaje sigue siendo relevante para los creyentes de hoy.



1 Y Jana oró y dijo: 

Mi corazón se regocijó en el Eterno; mi dignidad (cuerno) ha sido levantado por el Eterno. 

Mi boca se ha abierto contra mis enemigos, porque me he regocijado en tu salvación. 2 No hay nadie santo como el Eterno, porque no hay ninguno (ni nada) fuera de ti; Y no hay roca como nuestro Dios.

3 Ya no hables nunca más con altivez; 

No dejen que la arrogancia salga de su boca, 

porque el Eterno  es un Dios que mide los pensamientos, y para Él son contadas las obras.

4 Los arcos de los valientes se quebrantan; Y los que tropezaban, están ceñidos de fuerza.  

5 Los que se saciaban (de alimentos) ahora se alquilaron por pan, mientras que los hambrientos cesaron. 

Por otro lado la mujer que estaba estéril ha dado a luz siete, 
La que tenía muchos hijos, ha quedado disecada.

6 El Eterno es el que mata y es el que da vida; Él hace descender a la tumba y El es el que resucita. 7 El Eterno es el que empobrece y es El que enriquece. 

Él es quien humilla; Él también es el que exalta. 8 Él levanta del polvo al pobre; 

Del muladar levanta a los pobres, para sentarlos con los príncipes, y les hace heredar un asiento de honor, 

porque los pilares de la tierra son del Eterno, y él puso el mundo habitable sobre ellos.

9 Él guardará los pies de sus Jasidím (sus piadosos), 

y los impíos serán talados en tinieblas, porque no por la fuerza prevalecerá el hombre.

10 Los que contienden con el Eterno serán quebrantados; Él tronará en el Cielo; El Eterno  juzgará los confines de la tierra. 

Y El dará fuerza a Su rey, Y levantará el cuerno de Su Mashiaj (su ungido).

(1 Shmuel 2:1-10)




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