BLOG DE RAÍZ SEFARDÍ

POR CUANTO LE PRESTAN ATENCIÓN A ESTAS ORDENANZAS LEGALES

EL ETERNO CUMPLIRA SU PROMESA DE JESED PARA CON LOS DESCENDIENTES DE ABRAHAM

¡¡EL JIZUK DE HOY‼️

EIKEV TISHME’UN ET HA’MISHPATÍM HA’ELE

Porque Yo he conocido a Abraham hasta el final de los tiempos, sé que él mandará a sus hijos (a sus descendientes) y a los de su casa que vendrán después de él, a que guarden el Derej Ha'Shem (el camino del Eterno), haciendo Tzedaká y Mishpat (Justicia); hasta el final y por eso el Eterno traerá sobre Abraham lo que le ha prometido.' Bereshit (Génesis) 18:19

Y acontecerá que por cuanto le prestan atención a estas ordenanzas legales, y por guardarlas, y por cumplirlas, por eso el Eterno su Dios guardará con ustedes el Brit (el Pacto) y el Jesed (la Bondad) que les juró a sus padres ..

Pregunta el Rav Moshe Sharf de Mada: ¿Por qué será que el Eterno nuestro Dios nos dice en esta frase que es porque escuchamos y obedecemos a estas ordenanzas legales que Él mantendrá el Pacto con nosotros? ¿No se debe entender de todas manera que el Mantenga el Pacto, su promesa y su juramento de hacer Bondad con nosotros simplemente porque se lo juró a Abraham Avinu (nuestro padre)?

Es cierto que el Eterno tiene la intención de cumplir su Juramento de hacer Jesed con los descendientes de Abraham, manteniendo su Pacto; pero Él no está obligado a hacerlo con una generación de gente rebelde que no quiere obedecer a sus ordenanzas en la Torá, Él puede esperar la próxima generación. 

Sobre todo hay que recordar que el Eterno le había declarado a sus ángeles que la razón por la que Él cumpliría su pacto con Abraham es por que de generación en generación los descendientes de Abraham enseñarían a sus hijos a caminar en el Derej HaShem, Tzedaká y Mishpat; es decir a seguir en los senderos del Eterno, en la Justicia y en sus ordenanzas legales.

PARASHAT EIKEV: LAS PRUEBAS FINALES
Eikev, también significa Talón. El rabino Zilberstein escribe en su sefer Vaveh Ha’Amudím, debemos internalizar el hecho de que somos la generación de la “ikvetah de Mashija”, que significa el talón de Mashiaj. Somos la generación final antes de que se revele el Mashiaj y nuestros rabinos nos han advertido que nuestra generación estará sujeta a pruebas que ninguna otra generación ha visto. 

Por lo tanto esta advertencia también es un gran Jizuk (consuelo y ánimo) para nosotros; pues con esto nos dice el Eterno que por cuanto seguimos caminando en sus senderos, obedeciendo a sus ordenanzas; a pesar de las tremendas pruebas de esta última generación del fin, el Eterno mantendrá su Pacto con nuestros Padres y su promesa de Jesed para con nosotros, los hijos de Abraham, Yitzjak y Ya’acov.


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