MAASÉ AVOT SIMÁN LABANÍM EN LA PARASHAT HA'SHAVUA-VAYISHLAJ
Nuestros Sabios nos enseñan: “Las acciones de los Padres son signos para sus descendientes”.
Nuestros líderes espirituales, a lo largo de la historia, se inspirarán en la estrategia de esquiva y defensa que emplea Ya'akov contra su hermano ‘Esav. Lo necesitarán para proteger a sus comunidades de las intenciones criminales de los descendientes de ‘Esav, que buscarán en la imagen de su antepasado para destruirlos.
EL ESAV OCCIDENTAL Y SU VESTIMENTA
El linaje de 'Esav se llama en nuestros escritos Edom, que luego se convirtió en el imperio de Roma, se extendió a todos los países cristianos y hoy corresponde a las naciones occidentales. A lo largo de la historia, "Esav usará túnicas diferentes: idólatras, cristianos, luego liberales, incluso ateos". Es obvio que no se pueden catalogar pueblos o individuos enteros en este gran grupo que se llama “los herederos de la herencia de 'Esav”, pero a pesar de todo, uno logra reconocerlos por un punto en particular: su deseo inalterado. e inmutable para destruir al pueblo judío, física o espiritualmente.
LA PLEGARIA, LOS OBSEQUIOS, Y LAS GUERRAS
La Torá nos dice que Ya'acov, cuando su hermano intente matarlo, utilizará tres medios para protegerse: la Plegaria, los obsequios destinados a persuadirlo, y la guerra. Más tarde, cuando un Esav tranquilizado le propone a Yaacov caminar juntos, se negará encontrando un pretexto (los niños pequeños ralentizarían el camino ...), consciente de los peligros espirituales que esta proximidad podría generar para su descendencia.
Así es como nuestros Sabios instituyeron una oración diaria especial acerca de los enemigos de Israel ("Laminim Vélamalchinim"). El Talmud mencionará los regalos que nuestros Maestros los Tanaim ofrecieron a los romanos para anular sus decretos. Desde el exilio, si la tercera línea de defensa, que es la guerra, ya no es posible, saldrá a la superficie hoy en día, ¡pero de una forma muy diferente!
El peligro proveniente de Essav hoy es principalmente espiritual. La tecnología, las formas de pensar, las revoluciones culturales, las definiciones de libertad, la omnipotencia de los medios de comunicación y la dependencia de todo comportamiento de las normas impuestas, hacen que sea difícil para un judío ver con claridad. y comportarse de acuerdo con la Torá, especialmente en asuntos de pureza y costumbres bíblico-judías.
La Torá nos pide que seamos valientes; hay que usar el rasgo de carácter de la prudencia, especialmente en la elección de un lugar de trabajo, formación profesional, medios de comunicación (Internet y Smartphone) y lugares de vacaciones y ocio.
Hoy en día, si uno no lucha por sí mismo y su familia, rápidamente se encontrará "afuera". Los juegos infantiles "inofensivos", las citas, las reuniones de negocios necesarias, las vacaciones, pueden ser la fuente de una caída en nuestros ideales religiosos.
Como en cualquier conflicto, para ganarlo primero debes apuntar bien al enemigo, luego planificar y pensar estrategias, buscar el consejo de "líderes del ejército" que conozcan al adversario y sus tácticas y por supuesto también mucha ayuda del cielo. No hay un terreno neutral, libre de conflictos, incluso Jerusalén y Bne Brak no son ciudades de refugio. Hoy, somos nosotros los que lideramos la lucha, eligiendo qué dispositivo estará en nuestro bolsillo, decidiendo si ponerle un filtro a pesar de los inconvenientes que esto conlleva, qué lugar de vacaciones elegiremos para nuestra familia y en qué escuela matricularemos a nuestros hijos.
Esta es la lucha de nuestro tiempo contra 'Essav.
Depende de nosotros aceptar el desafío. (Rab Daniel SCEMAMA)
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