BLOG DE RAÍZ SEFARDÍ

LEJ LEJÁ




PARSHAT LEJ LEJÁ
GÉNESIS 12:1-17:27

Sarah Imenu - Rivkah, Rajel, Leah, (כריסטינה מרים דה בלר), Rajel Savua de Akiva;
Ruti Sarah Bat Simcha, Bernard St-Jean
Rabbi Akiva Ben Yosef, Jeannette Agustin San Juan, Fortune Agustin,
Filomena Agustin de San Juan (T’vila / Fila), Federmo San Juan, Aba Mevoyan Beler, Rajel Mazouz
Claudio Alfredo Beler San Juan; (סוג'ונטו בן סופריו) ; ( אבא סופריו) , Rabbi Ya’akov Abujatseira
(כל הזקנים בדורותיהם, מצד אבי, ובצד אמי); Chaya Mushka Schneersohn
Y de todos los Anusim de la casa de Israel; Jean-Baptiste Alvares
ז'אן בטיסט אלבארס , רבי שלמה לוריא, מהרש״ל
Jean Baptiste Louis Agustin Rodrigué Alvares, Rav DovBer de Lubavitch
אורינו ז'אן בטיסט אלבארס;
Eli Ha’Kohen, Pinjás Ve’Ikavod Ha’Kohen. Abayé Ha’Kohen, El Rebbe de Lubavitch,
Menajem Mendel Shnirsohn Zt”L; Yehuda Ha’Jassid, e Israel Meir KaGan el Yafets Ha’Jaim.
Rebbe Najman Ben Fege & Moshe Rabeinu

PARA LA REFUA SHELEIMA DE
Batsheva Bat Mushky,David Ben Messodi,Ahuva Bat Malka Pessil

PARA EL ÉXITO Y LA RIQUEZA ESPIRITUAL Y MATERIAL DE LA CASA DE
Rivka Wiwiet Bat Sarah




LECTURA PARA LEJ LEJÁ
ETIMOLOGÍA: LEJ LEJÁ es la palabra hebrea para decir "¡ve!" O "¡vete!", Literalmente "ve por ti mismo" - se trata de la quinta y sexta palabras en la Parashá, es la tercera porción semanal de la Torá en el nuevo ciclo anual de lectura de la Torá. Se encuentra en la sección que va desde Génesis 12: 1 hasta 17: 27. La Parashá cuenta las historias del llamado de Dios a Abram (que se convertiría en Abraham más tarde), Abram trata de pasar a su esposa Sarai por su hermana, Abram está divide la tierra con su sobrino Lot, Abram se fue a la guerra contra los cuatro reyes que lucharon contra el quinto, el pacto entre las piezas, las tensiones de Sarai con su sirvienta Hagar y el hijo de Hagar, Ishmael, y el pacto eterno de la circuncisión (la brit milá). 
La Parashá se compone de 6.336 letras hebreas, 1.686 palabras hebreas, 126 versículos y 208 líneas en un rollo de Torá (Sefer Torá). Se lee el tercer sábado después de Simjat Torá, en octubre o noviembre.
RESUMEN: Resumen de la Parashá Génesis 12:1-17:27 - Dios habla con Avram, diciéndole "Vete de tu tierra, de tu lugar de nacimiento y de la casa de tu padre, a la tierra que te mostraré". Allí, dice Dios, hará de Avram una gran nación. Avram y su mujer Sarai, acompañados por su sobrino Lot, viajan a la Tierra de Cnaan, donde Avram construye un altar y continúa difundiendo el mensaje de Dios.
La hambruna causa que el primer judío viaje a Egipto, donde la hermosa Sarai es llevada al palacio del Faraón; Avram se escapa de la muerte porque se presentan como hermano y hermana. Una plaga evita que el rey egipcio toque a Sarai y ella lo convence de que debe devolverla a Avram y compensarlo con oro, plata y ganado.
De vuelta en la Tierra de Cnaan, Lot se separa de Avram y se establece en la malvada ciudad de Sdom, donde es capturado cuando el ejército de Quedarlaomer y sus tres aliados conquistan las cinco ciudades del Valle de Sdom. Avram sale con una pequeña banda a rescatar a su sobrino, derrota a los cuatro reyes, y es bendecido por Malki-Tzedek el rey de Salem (Jerusalén).
Dios sella el Pacto Entre las Partes con Avram, donde el exilio y la persecución (Galut) del pueblo judío le son informados y la Tierra Santa es asignada a ellos como su herencia eterna.
Aún sin hijos diez años luego de su arribo a la Tierra, Sarai le dice a Avram que se case con su sirvienta Hagar. Hagar concibe, se vuelve insolente hacia su señora, y se escapa cuando Sarai la trata duro; un ángel la convence de retornar y le dice que su hijo será el padre de una nación numerosa. Ishmael nace en el año 86 de la vida de Avram.
Trece años después, Dios cambia el nombre de Avram por Avraham ("padre de multitudes") y el de Sarai por Sara ("princesa"), y promete que tendrán un hijo; de este hijo, a quien deben llamar Itzjak ("se reirá"), surgirá la gran nación con la cual Dios establecerá Su pacto especial. Avraham es mandado a circuncidarse a si mismo y a sus descendientes como "una señal del pacto entre tu y Yo".

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BENDICIONES PARA ANTES DE LEER LA TORÁ

Antes de leer o estudiar la Torá hay que acostumbrarse a bendecir al Eterno (el Eterno). Mantén en mente que el nombre de D.ios que se usa cuando decimos nuestras plegarias y cuando leemos la Torá o cuando bendecimos a D.ios es “Adonai”. Donde quiera que aparezca su nombre lo pronunciamos “Adonai”. Dondequiera que aparece el nombre del Eterno (Yud - Hei Vav Hei) lo pronunciamos Adonai en esos momentos, en otros momento sólo decimos el Eterno o HaShem. 

En la Aliá tradicional de la Torá en Shabat, la Parashá siempre se divide en siete Aliyot.  En el Texto Masorético del Tanaj (Biblia hebrea), La Parashat Lej Lejá tiene tres divisiones con "porciones abiertas" dichas Petujá, aproximadamente equivalente a párrafos, a menudo abreviados con la letra hebrea פ (Pei)). La Parashat Lej Lejá tiene varias subdivisiones adicionales, llamadas divisiones de "Porciones cerradas" (Setumá), abreviadas con la letra hebrea ס (Samej) dentro de las divisiones de porciones abiertas.  


La primera porción abierta divide la primera Aliá.  La segunda parte abierta cubre el saldo de la primera y todas las segundas y terceras Aliyot.  La tercera parte abierta abarca las Aliyot restantes.  Las divisiones de porciones cerradas dividen aún más la quinta y sexta Aliá. 

 


 

 



Bendigo al Eterno, el D.ios Bendito
¡Bendito sea el Eterno quien debe ser bendecido!


En Hebreo
¡Barúj Atáh (Adonai), Eloheinu Meléj HaOlám, Asher Bájar Bánu Mikól Ha’Amím VeNatán Lanú Et Torató. Barúj Atáh Adonai, Notén HaTorá!


En Español
¡Bendito Eres Tú Adonai, Elohim Nuestro y Rey del universo, que Nos Ha Escogido de entre todas las naciones y nos Ha Entregado Su Torá. Bendito eres Tú Adonai, donador de la Torá!



Abram viajando a la tierra de Canaán (grabado de Gustave Doré de la Biblia de La Sainte de 1865)



 Primera Aliá - Génesis 12: 1-13


PRE-LECTURA 1

En la primera Aliá, Dios le dijo a Abram que dejara su tierra natal y la casa de su padre por una tierra que Dios le mostraría, prometiendo hacer de él una gran nación, bendecirlo, engrandecer su nombre, bendecir a los que lo bendecían y  maldecir a los que lo maldijeron.  Siguiendo el mandato de Dios, a la edad de 75 años, Abram tomó a su esposa Sarai, su sobrino Lot, y las riquezas y personas que habían adquirido en Harán, y viajó al terebinto de More, en Shejém en Canaán. Dios se apareció a Abram para decirle que Dios asignaría la tierra a sus herederos, y Abram construyó un altar para Dios. Entonces Abram se mudó a la región montañosa al este de Betel y construyó un altar a Dios allí e invocó a Dios por su nombre.  Entonces Abram viajó hacia el Neguev.   


La primera parte abierta termina aquí. 



 El consejo de Abram a Sarai (acuarela hacia 1896-1902 de James Tissot)


 En la continuación de la Aliá, el hambre azotó la tierra, por lo que Abram bajó a Egipto y le pidió a Sarai que dijera que ella era su hermana para que los egipcios no lo mataran. 


 La primera Aliá termina aquí. 




1 PRIMERA ALIÁ DE LA TORÁ - GÉNESIS CAPÍTULO 12:1-13

GÉNESIS CAPÍTULO 12:1-20 

DIOS LE ORDENA A ABRAM QUE SE VAYA DE SU TIERRA

1  Y le habló el Eterno a Abram:  “Vete de tu tierra y de tu parentela, y de la casa de tu padre, a la tierra que te mostraré.” 2 Y haré de ti una nación grande, y te bendeciré, y engrandeceré tu nombre, y serás bendición. 3 Bendeciré a los que te bendijeren, y a los que te maldijeren maldeciré; y serán benditas en ti todas las familias de la tierra. 4 Y se fue Abram, como el Eterno  le dijo; y Lot fue con él. Y era Abram de edad de setenta y cinco años cuando salió de Harán. 5 Tomó, pues, Abram a Sarai su mujer, y a Lot hijo de su hermano, y todos sus bienes que habían ganado y las personas que habían adquirido en Harán, y salieron para ir a tierra de Canaán; y a tierra de Canaán llegaron. 6 Y pasó Abram por aquella tierra hasta el lugar de Shejém, hasta el encino de More; y el cananeo estaba entonces en la tierra.
7 Y apareció el Eterno  a Abram, y le dijo: A tu descendencia daré esta tierra. Y edificó allí un altar al Eterno , quien le había aparecido. 8 Luego se pasó de allí a un monte al oriente de Bet-el, y plantó su tienda, teniendo a Bet-el al occidente y Hai al oriente; y edificó allí altar al Eterno , e invocó el nombre del Eterno. 9 Y Abram partió de allí, caminando y yendo hacia el Neguev.

ABRAM DESCENDIÓ A EGIPTO

10 Hubo entonces hambre en la tierra, y descendió Abram a Egipto para morar allá; porque era grande el hambre en la tierra. 11 Y aconteció que cuando estaba para entrar en Egipto, dijo a Sarai su mujer: He aquí, ahora conozco que eres mujer de hermoso aspecto; 12 y cuando te vean los egipcios, dirán: Su mujer es; y me matarán a mí, y a ti te reservarán la vida.
13 Ahora, pues, di que eres mi hermana, para que me vaya bien por causa tuya, y viva mi alma por causa de ti.

Segunda Aliá: Génesis 12: 14-13: 4


PRE-LECTURA 2

En la segunda Aliá, cuando Abram y Sarai entraron en Egipto, los cortesanos del faraón elogiaron la belleza de Sarai ante el faraón, y la llevaron al palacio del faraón.  El faraón tomó a Sarai por esposa.  


Gracias a ella, Abram adquirió ovejas, bueyes, asnos, esclavos y camellos, pero Dios afligió al Faraón ya su casa con poderosas plagas.  El faraón le preguntó a Abram por qué no le había dicho al faraón que Sarai era la esposa de Abram.  El faraón devolvió Sarai a Abram e hizo que sus hombres se los llevaran con sus posesiones.   Abram, Sarai y Lot regresaron al altar cerca de Betel. 


 La segunda Aliá termina aquí. 


LECTURA 2

14 Y aconteció que cuando entró Abram en Egipto, los egipcios vieron que la mujer era hermosa en gran manera. 15 También la vieron los príncipes de Faraón, y la alabaron delante de él; y fue llevada la mujer a casa de Faraón. 16 E hizo bien a Abram por causa de ella; y él tuvo ovejas, vacas, asnos, siervos, criadas, asnas y camellos. 17 Mas el Eterno  hirió a Faraón y a su casa con grandes plagas, por causa de Sarai mujer de Abram.
18 Entonces Faraón llamó a Abram, y le dijo: ¿Qué es esto que has hecho conmigo? ¿Por qué no me declaraste que era tu mujer? 19 ¿Por qué dijiste: Es mi hermana, poniéndome en ocasión de tomarla para mí por mujer? Ahora, pues, he aquí tu mujer; tómala, y vete. 20 Entonces Faraón dio orden a su gente acerca de Abram; y le acompañaron, y a su mujer, con todo lo que tenía.

GÉNESIS CAPÍTULO 13:1-18

ABRAM Y SOBRINO LOT SE SEPARAN 

11  Subió, pues, Abram de Egipto hacia el Neguev, él y su mujer, con todo lo que tenía, y con él Lot. 2 Y Abram era riquísimo en ganado, en plata y en oro. 3 Y volvió por sus jornadas desde el Neguev hacia Bet-el, hasta el lugar donde había estado antes su tienda entre Bet-el y Hai, 4 al lugar del altar que había hecho allí antes; e invocó allí Abram el nombre del Eterno.


 



 Abraham y Lot dividieron la tierra (ilustración de las Imágenes bíblicas de 1897 y lo que nos enseñan por Charles Foster)


 Tercera Aliá - Génesis 13: 5–18


PRE-LECTURA 3

En la tercera Aliá, Abram y Lot ahora tenían tantas ovejas y ganado que la tierra no podía mantenerlos a ambos, y sus pastores se pelearon.  Abram le propuso a Lot que se separaran, invitando a Lot a elegir qué tierra tomaría.  Lot vio lo bien regada que estaba la llanura del Jordán, por lo que la eligió para sí mismo, y viajó hacia el este, asentándose cerca de Sodoma, una ciudad de pecadores inicuos, mientras Abram permanecía en Canaán.  Dios prometió darle toda la tierra que Abram pudiera cuidar para él y su descendencia para siempre, y hacer que su descendencia sea tan numerosa como el polvo de la tierra.  Abram se trasladó a los encintos de Mamre en Hebrón y construyó allí un altar para Dios. 


LECTURA 3
5 También Lot, que andaba con Abram, tenía ovejas, vacas y tiendas. 6 Y la tierra no era suficiente para que habitasen juntos, pues sus posesiones eran muchas, y no podían morar en un mismo lugar.
7 Y hubo contienda entre los pastores del ganado de Abram y los pastores del ganado de Lot; y el cananeo y el ferezeo habitaban entonces en la tierra. 8 Entonces Abram dijo a Lot: No haya ahora altercado entre nosotros dos, entre mis pastores y los tuyos, porque somos hermanos. 9 ¿No está toda la tierra delante de ti? Yo te ruego que te apartes de mí. Si fueres a la mano izquierda, yo iré a la derecha; y si tú a la derecha, yo iré a la izquierda. 10 Y alzó Lot sus ojos, y vio toda la llanura del Jordán, que toda ella era de riego, como el huerto del Eterno , como la tierra de Egipto en la dirección de Zoar, antes que destruyese el Eterno  a Sodoma y a Gomorra.
11 Entonces Lot escogió para sí toda la llanura del Jordán; y se fue Lot hacia el oriente, y se apartaron el uno del otro.  12 Abram acampó en la tierra de Canaán, en tanto que Lot habitó en las ciudades de la llanura, y fue poniendo sus tiendas hasta Sodoma.
13 Mas los hombres de Sodoma eran malos y pecadores contra el Eterno  en gran manera. 14 Y el Eterno dijo a Abram, después que Lot se apartó de él: Alza ahora tus ojos, y mira desde el lugar donde estás hacia el norte y el sur, y al oriente y al occidente. 15 Porque toda la tierra que ves, la daré a ti y a tu descendencia para siempre. 16 Y haré tu descendencia como el polvo de la tierra; que si alguno puede contar el polvo de la tierra, también tu descendencia será contada.  17 Levántate, ve por la tierra a lo largo de ella y a su ancho; porque a ti la daré. 18 Abram, pues, removiendo su tienda, vino y moró en el encinar de Mamre, que está en Hebrón, y edificó allí altar al Eterno .

GÉNESIS CAPÍTULO 14:1-24

ABRAM SALE A LA GUERRA PARA LIBERTAR A SU SOBRINO LOT


 Reunión de Abram y Melquisedec (pintura hacia 1464-1467 de Dieric Bouts el Viejo)


 Cuarta Aliá - Génesis 14: 1–20


PRE-LECTURA 4

En la cuarta Aliá, en el capítulo 14, los reyes mesopotámicos Amrafel de Sinar, Arioc de Ellasar, Quedorlaomer de Elam y Tidal de Goiim hicieron la guerra contra los reyes cananeos de Sodoma, Gomorra, Adma, Zeboim y Zoar, quienes unieron fuerzas en  la batalla de Siddim, ahora el Mar Muerto. Los reyes cananeos habían servido a Quedarlaomer durante doce años, pero se rebelaron en el decimotercer año.  En el año catorce, Quedorlaomer y los reyes de Mesopotamia con él emprendieron una campaña militar y derrotaron a varios pueblos en Canaán y sus alrededores: los Refaim, los Zuzim, los Emim, los Horeos, los Amalecitas y los Amorreos.   Entonces los reyes de Sodoma, Gomorra, Adma, Zeboim y Zoar se enfrentaron a los cuatro reyes mesopotámicos en batalla en el valle de Siddim.  Los mesopotámicos derrotaron a los cananeos, y los reyes de Sodoma y Gomorra huyeron a los pozos de betún en el valle, mientras que el resto escapó a la región montañosa.  Los mesopotámicos se apoderaron de todas las riquezas de Sodoma y Gomorra, así como de Lot y sus posesiones, y partieron.  Un fugitivo le dio la noticia a Abram, quien reunió a sus 318 sirvientes y persiguió a los invasores al norte hasta Dan.   Abram y sus siervos los derrotaron por la noche, los persiguieron al norte de Damasco y recuperaron a todo el pueblo y las posesiones, incluidos Lot y sus posesiones.  Cuando Abram regresó, el rey de Sodoma salió a recibirlo en el valle de Shave, el valle del rey.   El rey Melquisedec de Salem (Jerusalén), sacerdote del Dios Altísimo, sacó pan y vino y bendijo a Abram y al Dios Altísimo, y le dio la décima parte de todo.   


La cuarta Aliá termina aquí. 

 


LECTURA 4
1  Aconteció en los días de Amrafel rey de Shinar, Arioc rey de Elasar, Quedorlaomer rey de Elam, y Tidal rey de Goim, 2 que éstos hicieron guerra contra Bera rey de Sodoma, contra Birsa rey de Gomorra, contra Sinab rey de Adma, contra Semeber rey de Zeboim, y contra el rey de Bela, la cual es Zoar.  3 Todos éstos se juntaron en el valle de Sidim, que es el Mar Salado. 4 Doce años habían servido a Quedorlaomer, y en el decimotercero se rebelaron. 5 Y en el año decimocuarto vino Quedorlaomer, y los reyes que estaban de su parte, y derrotaron a los refaítas en Astarot Karnaim, a los zuzitas en Ham, a los emitas en Save-quiriataim, 6 y a los horeos en el monte de Seir, hasta la llanura de Parán, que está junto al desierto.
7 Y volvieron y vinieron a En-mispat, que es Cades, y devastaron todo el país de los amalecitas, y también al amorreo que habitaba en Hazezontamar. 8 Y salieron el rey de Sodoma, el rey de Gomorra, el rey de Adma, el rey de Zeboim y el rey de Bela, que es Zoar, y ordenaron contra ellos batalla en el valle de Sidim; 9 esto es, contra Quedorlaomer rey de Elam, Tidal rey de Goim, Amrafel rey de Sinar, y Arioc rey de Elasar; cuatro reyes contra cinco. 10 Y el valle de Sidim estaba lleno de pozos de asfalto; y cuando huyeron el rey de Sodoma y el de Gomorra, algunos cayeron allí; y los demás huyeron al monte.
11 Y tomaron toda la riqueza de Sodoma y de Gomorra, y todas sus provisiones, y se fueron. 12 Tomaron también a Lot, hijo del hermano de Abram, que moraba en Sodoma, y sus bienes, y se fueron.
13 Y vino uno de los que escaparon, y lo anunció a Abram el hebreo, que habitaba en el encinar de Mamre el amorreo, hermano de Escol y hermano de Aner, los cuales eran aliados de Abram. 14 Oyó Abram que su pariente estaba prisionero, y armó a sus criados, los nacidos en su casa, trescientos dieciocho, y los siguió hasta Dan. 15 Y cayó sobre ellos de noche, él y sus siervos, y los atacó, y les fue siguiendo hasta Hoba al norte de Damasco. 16 Y recobró todos los bienes, y también a Lot su pariente y sus bienes, y a las mujeres y a las demás gente.



MELKITZEDEC BENDICE A ABRAM
17 Cuando volvía de la derrota de Quedorlaomer y de los reyes que con él estaban, salió el rey de Sodoma a recibirlo al valle de Save, que es el Valle del Rey. 18 Entonces Melquisedec, rey de Salem y sacerdote del Dios Altísimo, sacó pan y vino; 19 y le bendijo, diciendo: Bendito sea Abram del Dios Altísimo, creador de los cielos y de la tierra; 20 y bendito sea el Dios Altísimo, que entregó tus enemigos en tu mano. Y le dio Abram los diezmos de todo.




 La visión del Eterno dirigiendo a Abram a contar las estrellas (grabado en madera de Julius Schnorr von Carolsfeld de la Biblia de 1860 en imágenes)


 Quinta Aliá: Génesis 14: 21-15: 6


PRE-LECTURA 5

 En la quinta Aliá, el rey de Sodoma le ofreció a Abram que se quedara con todas las posesiones si simplemente devolvía al pueblo, pero Abram le juró al Dios Altísimo que no tomaría ni siquiera un hilo o una correa de sandalia de Sodoma, sino que solo tomaría  acciones para los hombres que lo acompañaron.  


Una parte cerrada termina aquí con el final del capítulo 14. 


 A medida que la Aliá continúa en el capítulo 15, algún tiempo después, la palabra de Dios se le apareció a Abram, diciéndole que no temiera, porque su recompensa sería muy grande, pero Abram cuestionó lo que Dios podía darle, ya que estaba destinado a morir sin hijos.  y su mayordomo Eliezer de Damasco sería su heredero.  La palabra de Dios respondió que Eliezer no sería su heredero, sino el propio hijo de Abram.  Dios sacó a Abram afuera y le ordenó que contara las estrellas, porque su descendencia sería tan numerosa, y debido a que Abram puso su confianza en Dios, Dios lo consideró por su mérito.  


Aquí termina la quinta Aliá. 




LECTURA 5
21 Entonces el rey de Sodoma dijo a Abram: Dame las personas, y toma para ti los bienes. 22 Y respondió Abram al rey de Sodoma: He alzado mi mano al Eterno  Dios Altísimo, creador de los cielos y de la tierra, 23 que desde un hilo hasta una correa de calzado, nada tomaré de todo lo que es tuyo, para que no digas: Yo enriquecí a Abram; 24 excepto solamente lo que comieron los jóvenes, y la parte de los varones que fueron conmigo, Aner, Escol y Mamre, los cuales tomarán su parte.

GÉNESIS CAPÍTULO 15:1-21

DIOS LE PROMETE A ABRAM UN HIJO
1  Después de estas cosas vino la palabra del Eterno  a Abram en visión, diciendo: No temas, Abram; yo soy tu escudo, y tu galardón será sobremanera grande. 2 Y respondió Abram: Señor el Eterno , ¿qué me darás, siendo así que ando sin hijo, y el mayordomo de mi casa es ese Eliezer oriundo de Damasco? 3 Dijo también Abram: Mira que no me has dado prole, y he aquí que será mi heredero un esclavo nacido en mi casa. 4 Luego vino a él palabra del Eterno , diciendo: No te heredará éste, sino un hijo tuyo será el que te heredará. 5 Y lo llevó fuera, y le dijo: Mira ahora los cielos, y cuenta las estrellas, si las puedes contar. Y le dijo: Así será tu descendencia. 6 Y creyó al Eterno , y le fue contado por justicia.

 Sexta Aliá - Génesis 15: 7–17: 6


PRE-LECTURA 6

En la sexta Aliá, Dios le ordenó a Abram que trajera tres vaquillas, tres cabras, tres carneros, una tórtola y un pájaro, para cortar a los no pájaros en dos y colocar cada mitad frente a la otra.  Abram ahuyentó las aves de rapiña que descendían sobre los cadáveres, y cuando el sol estaba a punto de ponerse, cayó en un sueño profundo.  Dios le dijo a Abram que sus descendientes serían extranjeros en una tierra que no era de ellos, y serían esclavizados por 400 años, pero Dios ejecutaría juicio sobre la nación a la que iban a servir, y al final serían libres con gran riqueza y regresarían en el cuarto año.  generación, después que la iniquidad de los amorreos fue completa.   Y apareció un horno humeante y una antorcha encendida, que pasó entre los pedazos.   Y Dios hizo un pacto con Abram para asignar a su descendencia la tierra desde el río de Egipto hasta el Éufrates: la tierra de los ceneos, los cenezeos, los cadmonitas, los hititas, los ferezeos, los refaim, los amorreos, los cananeos,  los gergeseos y los jebuseos. 


Una parte cerrada termina aquí con el final del capítulo 15.


 


 Sara presenta a Hagar a Abraham (pintura de 1699 de Adriaen van der Werff)



 Hagar y el ángel en el desierto (acuarela hacia 1896-1902 de James Tissot)


 A medida que la Aliá continúa en el capítulo 16, sin haber tenido hijos después de 10 años en Canaán, Sarai le pidió a Abram que se juntara con su sirvienta egipcia Agar, para que Sarai pudiera tener un hijo a través de ella, y Abram hizo lo que Sarai pidió.  Cuando Agar vio que había concebido, la estima de Sarai disminuyó, y Sarai se quejó con Abram.  Abram le dijo a Sarai que su criada estaba en sus manos, y Sarai la trató con dureza, por lo que Hagar se escapó.  Un ángel de Dios encontró a Agar junto a un manantial de agua en el desierto, le preguntó de dónde venía y adónde iba, y ella respondió que huía de su ama.  El ángel le dijo que regresara con su ama y se sometiera a su duro trato, porque Dios haría que la descendencia de Agar fuera demasiado numerosa para contarla;  ella daría a luz un hijo al que llamaría Ismael, porque Dios había prestado atención a su sufrimiento.  Ismael sería un hombre como un burro salvaje, con su mano contra todos y la mano de todos contra él, pero moraría junto a sus parientes.  Hagar llamó a Dios "El Roí", lo que significa que había seguido viendo después de que Dios la vio, y el pozo se llamaba Beer Lahai Roí  Y cuando Abram tenía 86 años, Agar le dio un hijo, y Abram le puso por nombre Ismael.   


Una parte cerrada termina aquí con el final del capítulo 16. 


 Como continúa la Aliá en el capítulo 17, cuando Abram tenía 99 años, Dios se le apareció a Abram como El Shaddai y le pidió que caminara en los caminos de Dios y fuera irreprensible, porque Dios establecería un pacto con él y lo haría sumamente numeroso.  Abram se arrojó sobre su rostro, y Dios cambió su nombre de Abram a Abraham, prometiendo convertirlo en padre de una multitud de naciones y reyes. 


Aquí termina la sexta Aliá. 


LECTURA 6
7 Y le dijo: Yo soy el Eterno , que te saqué de Ur de los caldeos, para darte a heredar esta tierra. 8 Y él respondió: Señor el Eterno , ¿en qué conoceré que la he de heredar? 9 Y le dijo: Tráeme una becerra de tres años, y una cabra de tres años, y un carnero de tres años, una tórtola también, y un palomino. 10 Y tomó él todo esto, y los partió por la mitad, y puso cada mitad una enfrente de la otra; mas no partió las aves. 11 Y descendían aves de rapiña sobre los cuerpos muertos, y Abram las ahuyentaba. 12 Mas a la caída del sol sobrecogió el sueño a Abram, y he aquí que el temor de una grande oscuridad cayó sobre él.
13 Entonces el Eterno  dijo a Abram: Ten por cierto que tu descendencia morará en tierra ajena, y será esclava allí, y será oprimida cuatrocientos años. 14 Mas también a la nación a la cual servirán, juzgaré yo; y después de esto saldrán con gran riqueza. 15 Y tú vendrás a tus padres en paz, y serás sepultado en buena vejez. 16 Y en la cuarta generación volverán acá; porque aún no ha llegado a su colmo la maldad del amorreo hasta aquí. 17 Y sucedió que puesto el sol, y ya oscurecido, se veía un horno humeando, y una antorcha de fuego que pasaba por entre los animales divididos. 18 En aquel día hizo el Eterno  un pacto con Abram, diciendo: A tu descendencia daré esta tierra, desde el río de Egipto hasta el río grande, el río Eufrates; 19 la tierra de los ceneos, los cenezeos, los cadmoneos, 20 los heteos, los ferezeos, los refaítas, 21 los amorreos, los cananeos, los gergeseos y los jebuseos.

GÉNESIS CAPÍTULO 16:1-16 

HAGAR Y SU HIJO ISHMAEL
1  Sarai mujer de Abram no le daba hijos; y ella tenía una sierva egipcia, que se llamaba Hagar.
2 Dijo entonces Sarai a Abram: Ya ves que el Eterno  me ha hecho estéril; te ruego, pues, que te llegues a mi sierva; quizá tendré hijos de ella. Y atendió Abram al ruego de Sarai. 3 Y Sarai mujer de Abram tomó a Hagar su sierva egipcia, al cabo de diez años que había habitado Abram en la tierra de Canaán, y la dio por mujer a Abram su marido. 4 Y él se llegó a Hagar, la cual concibió; y cuando vio que había concebido, miraba con desprecio a su señora. 5 Entonces Sarai dijo a Abram: Mi afrenta sea sobre ti; yo te di mi sierva por mujer, y viéndose encinta, me mira con desprecio; juzgue el Eterno  entre tú y yo. 6 Y respondió Abram a Sarai: He aquí, tu sierva está en tu mano; haz con ella lo que bien te parezca. Y como Sarai la afligía, ella huyó de su presencia.
7 Y la halló el ángel del Eterno  junto a una fuente de agua en el desierto, junto a la fuente que está en el camino de Shur. 8 Y le dijo: Hagar, sierva de Sarai, ¿de dónde vienes tú, y a dónde vas? Y ella respondió: Huyo de delante de Sarai mi señora. 9 Y le dijo el ángel del Eterno : Vuélvete a tu señora, y ponte sumisa bajo su mano. 10 Le dijo también el ángel del Eterno : Multiplicaré tanto tu descendencia, que no podrá ser contada a causa de la multitud.  11 Además le dijo el ángel del Eterno : He aquí que has concebido, y darás a luz un hijo, y llamarás su nombre Ismael,[a] porque el Eterno ha oído tu aflicción. 12 Y él será hombre fiero; su mano será contra todos, y la mano de todos contra él, y delante de todos sus hermanos habitará.
13 Entonces llamó el nombre del Eterno  que con ella hablaba: Tú eres Dios que ve; porque dijo: ¿No he visto también aquí al que me ve?  14 Por lo cual llamó al pozo: Pozo del Viviente-que-me-ve. He aquí está entre Cades y Bered. 15 Y Hagar dio a luz un hijo a Abram, y llamó Abram el nombre del hijo que le dio Hagar, Ismael. 16 Era Abram de edad de ochenta y seis años, cuando Hagar dio a luz a Ismael. 

GÉNESIS CAPÍTULO 17:1-27 

EL PACTO ETERNO ENTRE DIOS Y ABRAM (LA CIRCUNCISIÓN)
1  Era Abram de edad de noventa y nueve años, cuando le apareció el Eterno  y le dijo: Yo soy el Dios Todopoderoso; anda delante de mí y sé perfecto. 2 Y pondré mi pacto entre mí y ti, y te multiplicaré en gran manera. 3 Entonces Abram se postró sobre su rostro, y Dios habló con él, diciendo:  4 He aquí mi pacto es contigo, y serás padre de muchedumbre de gentes. 5 Y no se llamará más tu nombre Abram,[a] sino que será tu nombre Abraham,[b] porque te he puesto por padre de muchedumbre de gentes. 6 Y te multiplicaré en gran manera, y haré naciones de ti, y reyes saldrán de ti. 

Séptima Aliá: Génesis 17: 7–27


PRE-LECTURA 7

 En la séptima Aliá, Dios prometió mantener el pacto con Abraham y su descendencia como un pacto eterno a través de las edades, y le asignó toda la tierra de Canaán a él y a su descendencia como propiedad eterna.  Dios le dijo además a Abraham que él y su descendencia a lo largo de los siglos debían guardar el pacto de Dios y que todo varón (incluido todo esclavo) debía ser circuncidado en la carne de su prepucio a la edad de ocho días como señal del pacto con Dios.   Si algún varón no circuncidaba la carne de su prepucio, esa persona debía ser separada de sus parientes por haber roto el pacto de Dios.   Y Dios renombró a Sarai como Sara, y le dijo a Abraham que Dios la bendeciría y le daría a Abraham un hijo de ella para que ella diera lugar a naciones y gobernantes.  Abraham se echó de bruces y se rió de la idea de que de un hombre de ciento cincuenta años pudiera nacer un niño y de una mujer de noventa años, y le pidió a Dios que bendijera a Ismael.  Pero Dios le dijo que Sara le daría un hijo a Abraham, y que Abraham lo llamaría Isaac, y que Dios mantendría el pacto eterno con él y su descendencia.  En respuesta a la oración de Abraham, Dios también bendijo a Ismael y prometió hacerlo extremadamente numeroso, el padre de doce jefes y una gran nación.   Pero Dios mantendría el pacto con Isaac, a quien Sara daría a luz en la misma temporada el próximo año.  Y cuando Dios terminó de hablar, Dios desapareció.  Ese mismo día, Abraham se circuncidó a sí mismo, a Ismael ya todos los varones de su casa, como Dios le había ordenado.  


LECTURA 7
7 Y estableceré mi pacto entre mí y ti, y tu descendencia después de ti en sus generaciones, por pacto perpetuo, para ser tu Dios, y el de tu descendencia después de ti. 8 Y te daré a ti, y a tu descendencia después de ti, la tierra en que moras, toda la tierra de Canaán en heredad perpetua; y seré el Dios de ellos. 9 Dijo de nuevo Dios a Abraham: En cuanto a ti, guardarás mi pacto, tú y tu descendencia después de ti por sus generaciones. 
LA CIRCUNCISIÓN ES PACTO ETERNO 
10 Este es mi pacto, que guardaréis entre mí y vosotros y tu descendencia después de ti: Será circuncidado todo varón de entre vosotros. 11 Circuncidaréis, pues, la carne de vuestro prepucio, y será por señal del pacto entre mí y vosotros. 12 Y de edad de ocho días será circuncidado todo varón entre vosotros por vuestras generaciones; el nacido en casa, y el comprado por dinero a cualquier extranjero, que no fuere de tu linaje. 13 Debe ser circuncidado el nacido en tu casa, y el comprado por tu dinero; y estará mi pacto en vuestra carne por pacto perpetuo. 

EL QUE VIOLA EL PACTO SERÁ ELIMINADO DEL PUEBLO DE DIOS
14 Y el varón incircunciso, el que no hubiere circuncidado la carne de su prepucio, aquella persona será cortada de su pueblo; ha violado mi pacto. 15 Dijo también Dios a Abraham: A Sarai tu mujer no la llamarás Sarai, mas Sara[c] será su nombre. 16 Y la bendeciré, y también te daré de ella hijo; sí, la bendeciré, y vendrá a ser madre de naciones; reyes de pueblos vendrán de ella.  17 Entonces Abraham se postró sobre su rostro, y se rió, y dijo en su corazón: ¿A hombre de cien años ha de nacer hijo? ¿Y Sara, ya de noventa años, ha de concebir? 18 Y dijo Abraham a Dios: Ojalá Ismael viva delante de ti. 19 Respondió Dios: Ciertamente Sara tu mujer te dará a luz un hijo, y llamarás su nombre Isaac;[d] y confirmaré mi pacto con él como pacto perpetuo para sus descendientes después de él. 20 Y en cuanto a Ismael, también te he oído; he aquí que le bendeciré, y le haré fructificar y multiplicar mucho en gran manera; doce príncipes engendrará, y haré de él una gran nación.
21 Mas yo estableceré mi pacto con Isaac, el que Sara te dará a luz por este tiempo el año que viene.  22 Y acabó de hablar con él, y subió Dios de estar con Abraham. 23 Entonces tomó Abraham a Ismael su hijo, y a todos los siervos nacidos en su casa, y a todos los comprados por su dinero, a todo varón entre los domésticos de la casa de Abraham, y circuncidó la carne del prepucio de ellos en aquel mismo día, como Dios le había dicho.  24 Era Abraham de edad de noventa y nueve años cuando circuncidó la carne de su prepucio. 25 E Ismael su hijo era de trece años, cuando fue circuncidada la carne de su prepucio. 26 En el mismo día fueron circuncidados Abraham e Ismael su hijo. 27 Y todos los varones de su casa, el siervo nacido en casa, y el comprado del extranjero por dinero, fueron circuncidados con él.



MAFTIR - BERESHIT 17:24-27

PRE- LECTURA DEL MAFTIR
La Aliá maftir (מפטיר) que concluye la parashá informa que cuando Abraham se circuncidó a sí mismo y a su casa, Abraham tenía 99 años e Ismael 13. La séptima Aliá, la tercera parte abierta, el capítulo 17 y la parashá terminan aquí.


LECTURA DEL MAFTIR
24 Era Abraham de edad de noventa y nueve años cuando circuncidó la carne de su prepucio. 25 E Ismael su hijo era de trece años, cuando fue circuncidada la carne de su prepucio. 26 En el mismo día fueron circuncidados Abraham e Ismael su hijo. 27 Y todos los varones de su casa, el siervo nacido en casa, y el comprado del extranjero por dinero, fueron circuncidados con él.
 

BENDICIONES PARA DESPUÉS DE LEER LA TORÁ
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Después de leer o estudiar la Torá hay que acostumbrarse a bendecir el Eterno (el Eterno)


En Hebreo
¡Barúj Atáh Adonai (Eterno), Eloheinu Meléj HaOlám, Asher Natán Lanú Et Torató. Torát Emét, Vejayei Olám Natá Betojeiunu. Barúj Atáh Adonai (Eterno), Notén HaTorá!

En Español
¡Bendito Eres Tú Eterno, Elohim Nuestro y Rey del universo, que nos ha entregado Su Torá, una Torá de Verdad, y que ha implantado en nuestro interior la vida eterna. Bendito Eres Tú Adonai (Eterno), dador de la Torá!




ISAÍAS 40:27-41:16

La Haftará para la Parashá de esta semana está en Isaías 40 comienza con el versículo 27 y termina con el Versículo 16 de capítulo siguiente. 

CONEXIÓN A LA PARASHÁ
Algunos comentaristas, incluyendo a Rashi, interpretan los versículos en Isaías 41 del 1–4 como una referencia a la Batalla de Siddim descrita en esta parashá. Rashi interpreta que los versículos posteriores se refieren a las reacciones de las naciones a esta batalla o la interacción entre Abraham y Melquisedec, lo que lleva a la promesa de Dios de ayudar siempre a "la simiente de Abraham, que me amó".

BENDICIÓN PARA LA HAFTARÁ
Antes de leer la Haftará también, el lector o el estudiante ha de decir esta bendición:



En Hebreo
¡Barúj Atá Adonai (Eterno) Eloheinu Meléj Ha’Olám Asher Bájar Bin-vi-ím Tovím Ve-Ratzá Ve-Divreijem Ha-ne-Emarim Ve-Emét! ¡Barúj Atá Adonai (Eterno) Ha-Bojer Ba-Torá Uv-Moshé Avdó Uv-Yisra’el Amó U-ninviei Ha-Emét Va-Tsedék!

En Español
¡Bendito Eres Tú Adonai (Eterno), Elohim Nuestro, Rey del Universo, que escogiste Buenos Profetas y te complaciste con sus palabras que fueron pronunciadas con Verdad! ¡Bendito Eres Tú Adonai (Eterno), que escogiste la Torá y a Moshé tu Siervo, y a Israel Tu Pueblo, y a Los Profetas de Verdad y Justicia!

27 ¿Por qué dices, oh Jacob, y hablas tú, Israel: Mi camino está escondido de el Eterno, y de mi Dios pasó mi juicio? 28 ¿No has sabido, no has oído que el Dios eterno es el Eterno, el cual creó los confines de la tierra? No desfallece, ni se fatiga con cansancio, y su entendimiento no hay quien lo alcance. 29 El da esfuerzo al cansado, y multiplica las fuerzas al que no tiene ningunas. 30 Los muchachos se fatigan y se cansan, los jóvenes flaquean y caen; 31 pero los que esperan al Eterno tendrán nuevas fuerzas; levantarán alas como las águilas; correrán, y no se cansarán; caminarán, y no se fatigarán.

SEGURIDAD DE DIOS PARA ISRAEL

41  Escuchadme, costas, y esfuércense los pueblos; acérquense, y entonces hablen; estemos juntamente a juicio. 2 ¿Quién despertó del oriente al justo, lo llamó para que le siguiese, entregó delante de él naciones, y le hizo enseñorear de reyes; los entregó a su espada como polvo, como hojarasca que su arco arrebata? 3 Los siguió, pasó en paz por camino por donde sus pies nunca habían entrado. 4 ¿Quién hizo y realizó esto? ¿Quién llama las generaciones desde el principio? Yo el Eterno, el primero, y yo mismo con los postreros. 5 Las costas vieron, y tuvieron temor; los confines de la tierra se espantaron; se congregaron, y vinieron. 6 Cada cual ayudó a su vecino, y a su hermano dijo: Esfuérzate. 7 El carpintero animó al platero, y el que alisaba con martillo al que batía en el yunque, diciendo: Buena está la soldadura; y lo afirmó con clavos, para que no se moviese. 8 Pero tú, Israel, siervo mío eres; tú, Jacob, a quien yo escogí, descendencia de Abraham mi amigo. 9 Porque te tomé de los confines de la tierra, y de tierras lejanas te llamé, y te dije: Mi siervo eres tú; te escogí, y no te deseché. 10 No temas, porque yo estoy contigo; no desmayes, porque yo soy tu Dios que te esfuerzo; siempre te ayudaré, siempre te sustentaré con la diestra de mi justicia. 11 He aquí que todos los que se enojan contra ti serán avergonzados y confundidos; serán como nada y perecerán los que contienden contigo. 12 Buscarás a los que tienen contienda contigo, y no los hallarás; serán como nada, y como cosa que no es, aquellos que te hacen la guerra.
13 Porque yo el Eterno soy tu Dios, quien te sostiene de tu mano derecha, y te dice: No temas, yo te ayudo. 14 No temas, gusano de Jacob, oh vosotros los pocos de Israel; yo soy tu socorro, dice el Eterno; el Santo de Israel es tu Redentor. 15 He aquí que yo te he puesto por trillo, trillo nuevo, lleno de dientes; trillarás montes y los molerás, y collados reducirás a tamo. 16 Los aventarás, y los llevará el viento, y los esparcirá el torbellino; pero tú te regocijarás en el Eterno, te gloriarás en el Santo de Israel.


BENDICIÓN PARA DESPUÉS DE LA HAFTARÁ
Después de leer la Haftará, el lector o estudiante de la Haftará debe recitar la siguiente bendición:

En Hebreo
¡Barúj Atá Adonai, Eloheinu Meléj Ha-Olám, Tsur Kol Ha-Olamím Tsadík VeKól Ha-dorot Ha-Él Ha-ne’emán Ha-Omer Ve-osé Ha-medaber U-Makiyem Shekol Devarav Emét Ve-Tsedék Ne’emán Atá Adonai Eloheinu Ve-ne’enamím Devareja Ve-Davar Ejád Mi-devareija Ajor Yashuv Reikam Ki El Meléj Ne’eman Ve-Rajamán Atá! ¡Barúj Atá Adonai Ha-Él Ha-ne’eman VeKol Devarav!


En Español
¡Bendito eres Tú, Adonai (Eterno), eres el Elohim Nuestro, el Rey del Universo, la Roca de las eternidades, el Justo en todas las generaciones, el Elohim (D.ios) Fiel, que Dice y Hace, que Habla y Cumple, Cuyas Palabras son Verdaderas. Fiel eres Tú Adonai (Eterno) nuestro Elohim y Tus Palabras son Fieles. Ni una sola de Tus Palabras se vuelve sin cumplirse, porque Tú, oh Elohim, Eres Rey Fiel y Compasivo! ¡Bendito Eres Tú, Adonai (Eterno, Elohai Eres Fiel en todas Tus Palabras!

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Respuestas a las preguntas de esta Semana


Todas las referencias son a los versículos y a los comentarios de Rashi sobre este tema, a menos que se indique lo contrario
1) ¿Qué beneficios le prometió el Eterno a Abraham si dejara su hogar? Génesis 12: 1 - Se convertiría en una gran nación, su excelencia se conocería en todo el mundo y sería bendecido con riqueza.
2) "Y todas las familias de la tierra serán bendecidas por medio de ustedes". ¿Qué significa esto? Génesis 12: 3 - Una persona le dirá a su hijo: "Deberías ser como Abraham".
3) ¿Quiénes fueron las almas que Abraham y Sara "hicieron"? Génesis 12: 5 - Las personas que convirtieron a la adoración del Eterno.
4) ¿Qué estaban haciendo los cananeos en la tierra de Canaán cuando llegó Abraham? Génesis 12: 6 - Estaban en el proceso de conquistar la tierra de los descendientes de Shem.
5) ¿Por qué Avraham construyó un altar en Hai? Génesis 12: 8 - Él previó la derrota del pueblo judío allí en los días de Yehoshua debido al pecado de Acán. Él construyó un altar para rezar por ellos.
6) ¿Qué dos resultados esperaba lograr Abraham al decir que Sara era su hermana? Génesis 12:13 - Que los egipcios no lo matarían y le darían regalos.
7) ¿Por qué los pastores de Abraham reprendieron a los pastores de Lot? Génesis 13: 7 - Los pastores de Lot pastaban sus rebaños en campos de propiedad ajena (Privada).
8) ¿Quién era Amrafel y por qué se llamaba así? Génesis 14: 1 - Amrafel era Nimrod. Le dijo (amar) a Avraham que cayera (caiga) en el horno de fuego.
9) El versículo 14: 7 dice que los cuatro reyes "hirieron a todo el país de los amalecitas". ¿Cómo es esto posible, ya que Amalek aún no había nacido? Génesis 14: 7 - La Torá usa el nombre que el lugar llevaría en el futuro.
10 ¿Por qué vino el "palit" a decirle a Abraham que su sobrino Lot había sido capturado? Génesis 14: 13- Él quería que Abraham muriera tratando de salvar a Lot para que él mismo pudiera casarse con Sara.
11 ¿Quién acompañó a Abraham en la batalla contra los cuatro reyes? Génesis 14:14 - Su sirviente, Eliezer.
12) ¿Por qué Abraham no podía perseguir a los cuatro reyes más allá de Dan? Génesis  4:14 - Vio proféticamente que sus descendientes harían un becerro de oro allí, y como resultado su fuerza falló.
13) ¿Por qué Avraham le dio "ma'aser" específicamente a Malki-Tzedek? Génesis 14:20 - Porque Malki-Tzedek era un kohen.
14)  ¿Por qué Abraham no aceptó dinero del rey de Sodoma? Génesis 14:23 - el Eterno había prometido riqueza a Abraham, y Abraham no quería que el Rey de Sodoma dijera: "Hice rico a Abraham".
15) ¿Cuándo comenzó el decreto de 400 años de exilio? Génesis 15:13 - Con el nacimiento de Itzjak.
16)  ¿Qué indicó el Eterno con su promesa de que Abraham "vendría a sus antepasados ​​en paz"? Génesis 15:15 - Que su padre, Teraj, se arrepienta y se haga justo.
17) ¿Cómo cumplió el Eterno su promesa de que Abraham sería enterrado en "una buena vejez"? Génesis 15:15 - Avraham vivió para ver a su hijo Yishmael arrepentirse y volverse justo, y murió antes de que su nieto Esav se volviera malvado.
18) ¿Por qué el pueblo judío tuvo que esperar hasta la cuarta generación hasta que regresaron a Eretz Canaán? Génesis 15:16 - Tenían que esperar hasta que los amorreos hayan pecado lo suficiente como para merecer la expulsión.
19) ¿Quién era el padre de Agar (Hagar)? Génesis 16: 1 - Faraón el Rey de Egipto.
20) ¿Por qué cayó Abraham de bruces cuando el Eterno se le apareció? Génesis 17: 3 - Porque todavía no estaba circuncidado.






H’ Ehad

___________
        ה' אחד



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