BLOG DE RAÍZ SEFARDÍ

VAYAKHEL




Esta Parashá fue Preparada Por ABA-EYBO

PARSHAT VAYAKHEL

Éxodo 35:1-38:20


DEDICADA A LA MEMORIA Y PARA MÉRITO DE:     

       

Sarah Imenu - (כריסטינה מרים דה בלר), Rajel Savua de Akiva

Rabbi Akiva Ben Yosef, Jeannette Agustin San Juan, Fortune Agustin, 

Filomena Agustin de San Juan, Federmo San Juan,  Aba Mevoyan Beler, Rajel Mazouz

Claudio Alfredo Beler San Juan;  (סוג'ונטו בן סופריו) ; ( אבא סופריו) , Rabbi Ya’akov Abuhatzeira

 (כל הזקנים בדורותיהם, מצד אבי, ובצד אמי);  Chaya Mushka Schneersohn

Y de todos los Anusim de la casa de Israel; Jean-Baptiste Alvares

 ז'אן בטיסט אלבארס , רבי שלמה לוריא, מהרש״ל

Jean Baptiste Louis Agustin Rodriguez Alvarez, Rav Dov Ber de Lubavitch

 אורינו ז'אן בטיסט אלבארס; 

Eli Ha’Kohen, Pinjás Ve’Ikavod Ha’Kohen. Abayé Ha’Kohen,

El Rebbe de Lubavitch, Menajem Mendel Shnirsohn Zt”L;

Yehuda Ha’Jassid,

Rabino Israel Meir KaGan el Jafets Ha’Jaim.

Rabi Itzhak Sedeka, Rabi Jai Tayeb Lomet, Rabi Yehoshua Bessis




CONTENIDO DE LA PARASHÁ



SOBRE EL ESTUDIO DE SHABAT



COMENTARIO SOBRE LA PARASHÁ

El Pueblo de Israel es mandado a contribuir, cada uno, con medio shekel de plata para el Santuario. También son dadas las instrucciones para construir el Kior, una gran vasija de agua para el Santuario, junto con el aceite de unción y el incienso. Los artesanos “sabios de corazón” Betzalel y Ahaliav son puestos a cargo de la construcción del Santuario; el pueblo es mandado nuevamente a observar el Shabat.

Cuando Moshe no vuelve en el momento esperado del Monte Sinaí, la gente se fa un Becerro de Oro y lo adora. Dios se propone destruir a la nación errante de Israel, pero Moshe intercede por ellos. Moshe desciende del monte cargando las Tablas del Testimonio grabadas con los Mandamientos; viendo a la gente bailar alrededor de su ídolo, rompe las Tablas, destruye el Becerro de Oro y manda a matar a los principales líderes de la revuelta contra Dios. Luego vuelve hacia Dios y dice: “Si no los perdonas, bórrame de Tu libro que has escrito.”

Dios perdona, pero dice que los efectos del pecado serán sentidos por muchas generaciones. Primero, Dios propone mandar Su ángel junto a la gente para guiarlos, pero Moshe insiste que Dios Mismo los acompañe hasta la Tierra Prometida.

Moshe prepara dos tablas nuevas y asciende la montaña una vez más, donde Dios escribe de nuevo el pacto en las Segundas Tablas. En la montaña, Moshe es agraciado con la visión de los Trece Atributos de Misericordia Divina. Tan radiante es el rostro de Moshe a su regreso del monte, que debe cubrírselo con un velo, que se retira sólo cuando habla con Dios y para enseñarle la ley al pueblo.



BENDICIONES PARA ANTES DE LEER LA TORÁ


Antes de leer o estudiar la Torá hay que acostumbrarse a bendecir el Eterno (Hashem). Mantén en mente que el nombre de D.ios que se usa cuando decimos nuestras plegarias y cuando leemos la Torá o cuando bendecimos a D.ios es “Adonai”. Donde quiera que aparezca su nombre lo pronunciamos “Adonai”. Dondequiera que aparece el nombre del Eterno, lo pronunciamos Adonai en esos momentos, en otros momentos sólo decimos Hashem.


Bendigo al Eterno, el D.ios Bendito

¡Bendito sea el Eterno quien debe ser bendecido!


En Hebreo

¡Barúj Atáh (Adonai), Eloheinu Meléj Ha’Olám, Asher Bájar Bánu Mikól Ha’Amím VeNatán Lanú Et Torató. Barúj Atáh Adonai Notén HaTorá!


En Español
¡Bendito Eres Tú Adonai, Elohim Nuestro y Rey del universo, que Nos Ha Escogido de entre todas las naciones y nos Ha Entregado Su Torá. Bendito eres Tú Adonai, donador de la Torá!La lectura de la Torá, en un Shabat tradicional, la parashá se divide en siete lecturas llamadas aliyot.



La Primera Aliyá - Éxodo 35: 1–20

PRE-LECTURA -  En la primera lectura (aliyá), Moisés convocó a los israelitas para construir el Tabernáculo.  Moisés comenzó recordándoles el mandamiento de Dios de guardar el Shabat de descanso completo. Entonces Moisés les dijo que recogieran Terumá (regalos o ofrenda) de materiales de aquellos cuyo corazón los moviera a donar: ofrendas de oro, plata, cobre, hilos de colores, lino fino, pelo de cabra, pieles de carnero curtidas, madera de acacia, aceite de oliva, especias, lapislázuli y  otras piedras. 

Moisés invitó a todos los que tenían habilidad para hacer el Tabernáculo, sus muebles y las vestiduras de los Cohaním (sacerdotes).

ÉXODO 35:1 - 35

PRIMERA LECTURA - 1 Y Moisés hizo juntar toda la congregación de los hijos de Israel, y díjoles: Estas son las cosas que el Eterno ha mandado que hagáis.  2 Seis días se hará obra, mas el día séptimo os será santo, sábado de reposo al Eterno: cualquiera que en él hiciere obra, morirá.  3 No encenderéis fuego en todas vuestras moradas en el día del sábado. 4 Y habló Moisés á toda la congregación de los hijos de Israel, diciendo: Esto es lo que el Eterno ha mandado, diciendo: 5 Tomad de entre vosotros ofrenda para el Eterno: todo liberal de corazón la traerá al Eterno: oro, plata, metal; 6 Y cárdeno, y púrpura, y carmesí, y lino fino, y pelo de cabras;

7 Y cueros rojos de carneros, y cueros de tejones, y madera de Sittim; 8 Y aceite para la luminaria, y especias aromáticas para el aceite de la unción, y para el perfume aromático; 9 Y piedras de onix, y demás pedrería, para el ephod, y para el racional. 10 Y todo sabio de corazón de entre vosotros, vendrá y hará todas las cosas que el Eterno ha mandado:

11 El tabernáculo, su tienda, y su cubierta, y sus anillos, y sus tablas, sus barras, sus columnas, y sus basas; 12 El arca, y sus varas, la cubierta, y el velo de la tienda;

13 La mesa, y sus varas, y todos sus vasos, y el pan de la proposición. 14 El candelero de la luminaria, y sus vasos, y sus candilejas, y el aceite para la luminaria; 15 Y el altar del perfume, y sus varas, y el aceite de la unción, y el perfume aromático, y el pabellón de la puerta, para la entrada del tabernáculo; 16 El altar del holocausto, y su enrejado de metal, y sus varas, y todos sus vasos, y la fuente con su basa; 17 Las cortinas del atrio, sus columnas, y sus basas, y el pabellón de la puerta del atrio;

18 Las estacas del tabernáculo, y las estacas del atrio, y sus cuerdas; 19 Las vestiduras del servicio para ministrar en el santuario, las sagradas vestiduras de Aarón el sacerdote, y las vestiduras de sus hijos para servir en el sacerdocio. 20 Y salió toda la congregación de los hijos de Israel de delante de Moisés.


Segunda Aliyá - Éxodo 35: 21-29 

En la segunda Aliyá, los israelitas trajeron las ofrendas que pidió Moisés.


SEGUNDA LECTURA - 21 Y vino todo varón á quien su corazón estimuló, y todo aquel á quien su espíritu le dió voluntad, y trajeron ofrenda al Eterno para la obra del tabernáculo del testimonio, y para toda su fábrica, y para las sagradas vestiduras. 22 Y vinieron así hombres como mujeres, todo voluntario de corazón, y trajeron cadenas y zarcillos, sortijas y brazaletes, y toda joya de oro; y cualquiera ofrecía ofrenda de oro al Eterno. 23 Todo hombre que se hallaba con jacinto, ó púrpura, ó carmesí, ó lino fino, ó pelo de cabras, ó cueros rojos de carneros, ó cueros de tejones, lo traía. 24 Cualquiera que ofrecía ofrenda de plata ó de metal, traía al Eterno la ofrenda: y todo el que se hallaba con madera de Sittim, traíala para toda la obra del servicio. 25 Además todas las mujeres sabias de corazón hilaban de sus manos, y traían lo que habían hilado: cárdeno, ó púrpura, ó carmesí, ó lino fino. 26 Y todas las mujeres cuyo corazón las levantó en sabiduría, hilaron pelos de cabras. 27 Y los príncipes trajeron piedras de onix, y las piedras de los engastes para el ephod y el racional; 28 Y la especia aromática y aceite, para la luminaria, y para el aceite de la unción, y para el perfume aromático. 29 De los hijos de Israel, así hombres como mujeres, todos los que tuvieron corazón voluntario para traer para toda la obra, que el Eterno había mandado por medio de Moisés que hiciesen, trajeron ofrenda voluntaria al Eterno.


La Tercera Aliyá - Éxodo 35: 30–36: 7


PRE- LECTURA - En la tercera Aliyá (עליה), Moisés anunció que Dios había seleccionado a Betzalel y Aholiab para dotarlos de las habilidades necesarias para construir el Tabernáculo. Y Moisés llamó a ellos ya todas las personas capacitadas para emprender la tarea. Los israelitas trajeron más de lo necesario, por lo que Moisés proclamó el fin de la colecta.

TERCERA LECTURA - 30 Y dijo Moisés á los hijos de Israel: Mirad, el Eterno ha nombrado á Betzalel hijo de Uri, hijo de Hur, de la tribu de Judá; 31 Y lo ha henchido de espíritu de Dios, en sabiduría, en inteligencia, y en ciencia, y en todo artificio, 32 Para proyectar inventos, para trabajar en oro, y en plata, y en metal, 33 Y en obra de pedrería para engastar, y en obra de madera, para trabajar en toda invención ingeniosa. 34 Y ha puesto en su corazón el que pueda enseñar, así él como Aholiab hijo de Ahisamac, de la tribu de Dan: 35 Y los ha henchido de sabiduría de corazón, para que hagan toda obra de artificio, y de invención, y de recamado en jacinto, y en púrpura, y en carmesí, y en lino fino, y en telar; para que hagan toda labor, é inventen todo diseño.


ÉXODO 36:1 - 38

1  Hizo, pues, Bezaleel y Aholiab, y todo hombre sabio de corazón, á quien el Eterno dió sabiduría é inteligencia para que supiesen hacer toda la obra del servicio del santuario, todas las cosas que había mandado el Eterno. 2 Y Moisés llamó á Betzalel y á Aholiab, y á todo varón sabio de corazón, en cuyo corazón había dado el Eterno sabiduría, y á todo hombre á quien su corazón le movió á llegarse á la obra, para trabajar en ella; 3 Y tomaron de delante de Moisés toda la ofrenda que los hijos de Israel habían traído para la obra del servicio del santuario, á fin de hacerla. Y ellos le traían aún ofrenda voluntaria cada mañana. 4 Vinieron, por tanto, todos los maestros que hacían toda la obra del santuario, cada uno de la obra que hacía. 5 Y hablaron á Moisés, diciendo: El pueblo trae mucho más de lo que es menester para la atención de hacer la obra que el Eterno ha mandado que se haga. 6 Entonces Moisés mandó pregonar por el campo, diciendo: Ningún hombre ni mujer haga más obra para ofrecer para el santuario. Y así fue el pueblo impedido de ofrecer; 7 Pues tenia material abundante para hacer toda la obra, y sobraba. 



Cuarta Aliyá - Éxodo 36: 8-19

PRE- LECTURA - En la cuarta Aliyá (עליה), los trabajadores calificados confeccionaron las cortinas, el lazo, los cierres y las cubiertas del Tabernáculo.


CUARTA LECTURA - 8 Y todos los sabios de corazón entre los que hacían la obra, hicieron el tabernáculo de diez cortinas, de lino torcido, y de jacinto, y de púrpura y carmesí; las cuales hicieron de obra prima, con querubines. 9 La longitud de la una cortina era de veintiocho codos, y la anchura de cuatro codos: todas las cortinas tenían una misma medida. 10 Y juntó las cinco cortinas la una con la otra: asimismo unió las otras cinco cortinas la una con la otra.

11 E hizo las lazadas de color de jacinto en la orilla de la una cortina, en el borde, á la juntura; y así hizo en la orilla al borde de la segunda cortina, en la juntura. 12 Cincuenta lazadas hizo en la una cortina, y otras cincuenta en la segunda cortina, en el borde, en la juntura; las unas lazadas enfrente de las otras.

13 Hizo también cincuenta corchetes de oro, con los cuales juntó las cortinas, la una con la otra; é hízose un tabernáculo. 14 Hizo asimismo cortinas de pelo de cabras para la tienda sobre el tabernáculo, é hízolas en número de once. 15 La longitud de la una cortina era de treinta codos, y la anchura de cuatro codos: las once cortinas tenían una misma medida. 16 Y juntó las cinco cortinas de por sí, y las seis cortinas aparte. 17 Hizo además cincuenta lazadas en la orilla de la postrera cortina en la juntura, y otras cincuenta lazadas en la orilla de la otra cortina en la juntura. 18 Hizo también cincuenta corchetes de metal para juntar la tienda, de modo que fuese una.


19 E hizo una cubierta para la tienda de cueros rojos de carneros, y una cubierta encima de cueros de tejones.


Quinta Lectura - Éxodo 36: 20–37: 16 


PRE - LECTURA - En la quinta Aliyá larga (עליה), hicieron la base del Tabernáculo, revestidas de oro, tablas pulidas cada una con 2 espigas, y sus 2 basas de plata, barras de madera de acacia recubiertas de oro, anillos de oro, velo de la cubierta, 4 pilares de madera de acacia revestidos de oro, pantalla para la puerta sostenida por 5 pilares revestidos de oro y basas de latón. Betzalel hizo el arca, la cubierta y 7 lámparas de aceite de oro colocadas sobre el candelabro de oro que cubre parcialmente la mesa.


QUINTA LECTURA - 20 Además hizo las tablas para el tabernáculo de madera de Sittim, para estar derechas. 21 La longitud de cada tabla de diez codos, y de codo y medio la anchura. 22 Cada tabla tenía dos quicios enclavijados el uno delante del otro: así hizo todas las tablas del tabernáculo. 23 Hizo, pues, las tablas para el tabernáculo: veinte tablas al lado del austro, al mediodía. 24 Hizo también las cuarenta basas de plata debajo de las veinte tablas: dos basas debajo de la una tabla para sus dos quicios, y dos basas debajo de la otra tabla para sus dos quicios. 25 Y para el otro lado del tabernáculo, á la parte del aquilón, hizo veinte tablas, 26 Con sus cuarenta basas de plata: dos basas debajo de la una tabla, y dos basas debajo de la otra tabla. 27 Y para el lado occidental del tabernáculo hizo seis tablas. 


28 Para las esquinas del tabernáculo en los dos lados hizo dos tablas, 29 Las cuales se juntaban por abajo, y asimismo por arriba á un gozne: y así hizo á la una y á la otra en las dos esquinas. 30 Eran, pues, ocho tablas, y sus basas de plata dieciséis; dos basas debajo de cada tabla. 31 Hizo también las barras de madera de Sittim; cinco para las tablas del un lado del tabernáculo, 32 Y cinco barras para las tablas del otro lado del tabernáculo, y cinco barras para las tablas del lado del tabernáculo á la parte occidental. 33 E hizo que la barra del medio pasase por medio de las tablas del un cabo al otro. 34 Y cubrió las tablas de oro, é hizo de oro los anillos de ellas por donde pasasen las barras: cubrió también de oro las barras. 35 Hizo asimismo el velo de cárdeno, y púrpura, y carmesí, y lino torcido, el cual hizo con querubines de delicada obra. 36 Y para él hizo cuatro columnas de madera de Sittim; y cubriólas de oro, los capiteles de las cuales eran de oro; é hizo para ellas cuatro basas de plata de fundición. 37 Hizo también el velo para la puerta del tabernáculo, de jacinto, y púrpura, y carmesí, y lino torcido, obra de recamador; 38 Y sus cinco columnas con sus capiteles: y cubrió las cabezas de ellas y sus molduras de oro: pero sus cinco basas las hizo de metal. 


ÉXODO 37:1  - 29

1  Hizo también Betzalel el arca de madera de Shittim: su longitud era de dos codos y medio, y de codo y medio su anchura, y su altura de otro codo y medio: 2 Y cubrióla de oro puro por de dentro y por de fuera, é hízole una cornisa de oro en derredor. 3 Hízole además de fundición cuatro anillos de oro á sus cuatro esquinas; en el un lado dos anillos y en el otro lado dos anillos. 4 Hizo también las varas de madera de Sittim, y cubriólas de oro. 5 Y metió las varas por los anillos á los lados del arca, para llevar el arca. 6 Hizo asimismo la cubierta de oro puro: su longitud de dos codos y medio, y su anchura de codo y medio.

7 Hizo también los dos querubines de oro, hízolos labrados á martillo, á los dos cabos de la cubierta: 8 El un querubín de esta parte al un cabo, y el otro querubín de la otra parte al otro cabo de la cubierta: hizo los querubines á sus dos cabos. 9 Y los querubines extendían sus alas por encima, cubriendo con sus alas la cubierta: y sus rostros el uno enfrente del otro, hacia la cubierta los rostros de los querubines. 10 Hizo también la mesa de madera de Sittim; su longitud de dos codos, y su anchura de un codo, y de codo y medio su altura;

11 Y cubrióla de oro puro, é hízole una cornisa de oro en derredor. 12 Hízole también una moldura alrededor, del ancho de una mano, á la cual moldura hizo la cornisa de oro en circunferencia.

13 Hízole asimismo de fundición cuatro anillos de oro, y púsolos á las cuatro esquinas que correspondían á los cuatro pies de ella. 14 Delante de la moldura estaban los anillos, por los cuales se metiesen las varas para llevar la mesa. 15 E hizo las varas de madera de Sittim para llevar la mesa, y cubriólas de oro. 16 También hizo los vasos que habían de estar sobre la mesa, sus platos, y sus cucharas, y sus cubiertos y sus tazones con que se había de libar, de oro fino. 



Sexta Aliyá - Éxodo 37: 17–29

En la sexta Aliyá (עליה), Betzalel hizo la menorá y el altar del incienso. 


SEXTA LECTURA - 17 Hizo asimismo el candelero de oro puro, é hízolo labrado á martillo: su pie y su caña, sus copas, sus manzanas y sus flores eran de lo mismo.

18 De sus lados salían seis brazos; tres brazos del un lado del candelero, y otros tres brazos del otro lado del candelero: 19 En el un brazo, tres copas figura de almendras, una manzana y una flor; y en el otro brazo tres copas figura de almendras, una manzana y una flor: y así en los seis brazos que salían del candelero. 20 Y en el candelero había cuatro copas figura de almendras, sus manzanas y sus flores:

21 Y una manzana debajo de los dos brazos de lo mismo, y otra manzana debajo de los otros dos brazos de lo mismo, y otra manzana debajo de los otros dos brazos de lo mismo, conforme á los seis brazos que salían de él. 22 Sus manzanas y sus brazos eran de lo mismo; todo era una pieza labrada á martillo, de oro puro. 23 Hizo asimismo sus siete candilejas, y sus despabiladeras, y sus platillos, de oro puro; 24 De un talento de oro puro lo hizo, con todos sus vasos. 25 Hizo también el altar del perfume de madera de Sittim: un codo su longitud, y otro codo su anchura, era cuadrado; y su altura de dos codos; y sus cuernos de la misma pieza.

26 Y cubriólo de oro puro, su mesa y sus paredes alrededor, y sus cuernos: é hízole una corona de oro alrededor. 27 Hízole también dos anillos de oro debajo de la corona en las dos esquinas á los dos lados, para pasar por ellos las varas con que había de ser conducido. 28 E hizo las varas de madera de Sittim, y cubriólas de oro. 29 Hizo asimismo el aceite santo de la unción, y el fino perfume aromático, de obra de perfumador.


Séptima Aliyá - Éxodo 38: 1–20


En la séptima Aliyá (עליה), Betzalel hizo el altar para los sacrificios, la fuente y el recinto del Tabernáculo.


ÉXODO 38:1 - 20

SÉPTIMA LECTURA - 1 Igualmente hizo el altar del holocausto de madera de Sittim: su longitud de cinco codos, y su anchura de otros cinco codos, cuadrado, y de tres codos de altura. 2 E hízole sus cuernos á sus cuatro esquinas, los cuales eran de la misma pieza, y cubriólo de metal. 3 Hizo asimismo todos los vasos del altar: calderas, y tenazas, y tazones, y garfios, y palas: todos sus vasos hizo de metal. 4 E hizo para el altar el enrejado de metal, de hechura de red, que puso en su cerco por debajo hasta el medio del altar. 5 Hizo también cuatro anillos de fundición á los cuatro cabos del enrejado de metal, para meter las varas. 6 E hizo las varas de madera de Sittim, y cubriólas de metal.

7 Y metió las varas por los anillos á los lados del altar, para llevarlo con ellas: hueco lo hizo, de tablas. 8 También hizo la fuente de metal, con su basa de metal, de los espejos de las que velaban á la puerta del tabernáculo del testimonio. 9 Hizo asimismo el atrio; á la parte austral del mediodía las cortinas del atrio eran de cien codos, de lino torcido: 10 Sus columnas veinte, con sus veinte basas de metal: los capiteles de las columnas y sus molduras, de plata.

11 Y á la parte del aquilón cortinas de cien codos: sus columnas veinte, con sus veinte basas de metal; los capiteles de las columnas y sus molduras, de plata. 12 A la parte del occidente cortinas de cincuenta codos: sus columnas diez, y sus diez basas; los capiteles de las columnas y sus molduras, de plata. 


13 Y á la parte oriental, al levante, cortinas de cincuenta codos: 14 Al un lado cortinas de quince codos, sus tres columnas, y sus tres basas; 15 Al otro lado, de la una parte y de la otra de la puerta del atrio, cortinas de á quince codos, sus tres columnas, y sus tres basas. 16 Todas las cortinas del atrio alrededor eran de lino torcido. 17 Y las basas de las columnas eran de metal; los capiteles de las columnas y sus molduras, de plata; asimismo las cubiertas de las cabezas de ellas, de plata: y todas las columnas del atrio tenían molduras de plata.

18 Y el pabellón de la puerta del atrio fue de obra de recamado, de jacinto, y púrpura, y carmesí, y lino torcido: la longitud de veinte codos, y la altura en el ancho de cinco codos, conforme á las cortinas del atrio. 19 Y sus columnas fueron cuatro con sus cuatro basas de metal: y sus capiteles de plata; y las cubiertas de los capiteles de ellas y sus molduras, de plata. 20 Y todas las estacas del tabernáculo y del atrio alrededor fueron de metal.




MAFTIR VAYAK’HEL 


LEA PARASHÁT HA'JODESH 

34 Y cuando venía Moisés delante del Eterno para hablar con él, se quitaba el velo hasta que salía; y saliendo, hablaba con los hijos de Israel lo que le era mandado; 35 Y veían los hijos de Israel el rostro de Moisés, que la tez de su rostro era resplandeciente; y volvía Moisés á ponerse el velo sobre su rostro, hasta que entraba á hablar con El.




BENDICIONES PARA ANTES DE LEER LA HAFTARÁ

Antes de leer la Haftará también, el lector o el estudiante debe de decir esta bendición:

En Hebreo
¡Barúj Atáh Adonai Eloheinu Meléj HaOlám Asher Bájar Bin-vi-ím Tovím Ve-Ratzá Ve-Divreijem Ha-ne-Emarim Ve-Emét! ¡Barúj Atáh Adonai Ha-Bojer Ba-Torá Uv-Moshé Avdó Uv-Israel Amó U-ninviei Ha-Emét Va-Tsedék!

En Español
¡Bendito Eres Tú Adonai, Elohim Nuestro, Rey del Universo, que escogiste Buenos Profetas y te complaciste con sus palabras que fueron pronunciadas con Verdad! ¡Bendito Eres Tú Adonai, que escogiste la Torá y a Moshé tu Siervo, y a Israel Tu Pueblo, y a Los Profetas de Verdad y Justicia!



La Haftará Para La Parashá de Vayak’hel, Cuando se lee sola (como en 2014), la haftará es: para los judíos asquenazíes: 1 Reyes 7: 40-50 - Y para los judíos sefarditas: 1 Reyes 7: 13-26 (En Shabat Regulares). Vea reglas Para Shabat Especiales (Shabat Pará)




LA HAFTARÁ PA LA PARASHÁ DE VAYAK’HEL

Cuando la parashá Vayak’hel se lee sola (como en 2014), la haftará es: 
Para los judíos asquenazíes: 1 Reyes 7: 40-50 - Y 
Para los judíos sefardíes: 1 Reyes 7: 13-26

Ashkenazi - 1 Reyes 7: 40-50
Tanto la parashá como la haftará en 1 Reyes 7 informan de como el líder se encarga del lugar santo, la construcción del Tabernáculo en la parashá por Moisés, y la construcción del Templo de Salomón en Jerusalén en la haftará. Tanto la parashá como la haftará tienen en cuenta los metales particulares para el espacio sagrado.

Sefaradí - 1 Reyes 7: 13-26
Tanto la parashá como la haftará cuentan la habilidad (Jojmá), la capacidad (Tevuná) y el conocimiento (da'at) del artesano (Betsalel en la parashá, Hiram en la haftará) en cada oficio (kol mela'já).

Cuando la Parashá de Vayak'hel coincide con el sábado especial Shabat Shekalim (como lo hace en 2019, 2022), la haftará es 2 Reyes 12: 1-17.

PARASHAH VAYAK’HEL-PEKUDEI
Cuando la parashá Vayakhel se combina con la parashá Pekudei, la haftará es:

Para los judíos asquenazíes: 1 Reyes 7: 51-8: 21 y 
Para los judíos sefardíes: 1 Reyes 7: 40-50

SHABAT HAJODESH
Cuando la Parashá coincide con Shabat HaJodesh ("Sábado del mes", el sábado especial que precede al mes hebreo de Nisan, como lo hace en 2013 y 2017), la haftará es:

Para los judíos asquenazíes: Ezequiel 45: 16-46: 18 y para los judíos 
Sefardíes: Ezequiel 45: 18-46: 15

En Shabat HaJodesh, se lee Éxodo 12: 1-20, en el que Dios ordena que "Este mes [o sea el mes de Nisán] será el principio de los meses, será el primer mes del año", y en el que Dios emitió los mandamientos de la Pascua. De manera similar, la haftará en Ezequiel 45: 21-25 discute la Pascua. Tanto en la lectura especial como en la haftará, Dios instruye a los israelitas que apliquen sangre a los postes de la puerta.

SHABAT PARÁ
Cuando la parashá coincide con el Shabat Pará (uno de los sábados especiales antes de la Pascua, como lo hace en 2018), la haftará es:

para los judíos asquenazíes: Ezequiel 36: 16-38 y para los judíos 
Sefardíes: Ezequiel 36: 16-36

En Shabat Pará, el Sábado de la novilla roja, se lee Números 19: 1-22, que describe los ritos de purificación usando la novilla roja (pará adumá). De manera similar, la haftará en Ezequiel 36 también describe la purificación. Tanto en la lectura especial como en la haftará de Ezequiel 36, el agua rociada limpió a los israelitas.


I REYES 7: 13 - 26 y 7:40 - 50




Chabad y Sefardíes I de Reyes 7:13-26

13 Y envió el rey Salomón, é hizo venir de Tiro á Hiram, 14 Hijo de una viuda de la tribu de Nephtalí, y su padre había sido de Tiro: trabajaba él en bronce, lleno de sabiduría y de inteligencia y saber en toda obra de metal. Este pues vino al rey Salomón, é hizo toda su obra. 15 Y vació dos columnas de bronce, la altura de cada cual era de diez y ocho codos: y rodeaba á una y á otra columna un hilo de doce codos.

16 Hizo también dos capiteles de fundición de bronce, para que fuesen puestos sobre las cabezas de las columnas: la altura de un capitel era de cinco codos, y la del otro capitel de cinco codos.

17 Había trenzas á manera de red, y unas cintas á manera de cadenas, para los capiteles que se habían de poner sobre las cabezas de las columnas: siete para cada capitel. 18 Y cuando hubo hecho las columnas, hizo también dos órdenes de granadas alrededor en el un enredado, para cubrir los capiteles que estaban en las cabezas de las columnas con las granadas: y de la misma forma hizo en el otro capitel. 19 Los capiteles que estaban sobre las columnas en el pórtico, tenían labor de flores por cuatro codos. 20 Tenían también los capiteles de sobre las dos columnas, doscientas granadas en dos órdenes alrededor en cada capitel, encima del vientre del capitel, el cual vientre estaba delante del enredado.

21 Estas columnas erigió en el pórtico del templo: y cuando hubo alzado la columna de la mano derecha, púsole por nombre Jachîn: y alzando la columna de la mano izquierda, llamó su nombre Boaz. 22 Y puso en las cabezas de las columnas labor en forma de azucenas; y así se acabó la obra de las columnas. 23 Hizo asimismo un mar de fundición, de diez codos del un lado al otro, perfectamente redondo: su altura era de cinco codos, y ceñíalo alrededor un cordón de treinta codos. 24 Y cercaban aquel mar por debajo de su labio en derredor unas bolas como calabazas, diez en cada codo, que ceñían el mar alrededor en dos órdenes, las cuales habían sido fundidas cuando él fué fundido. 25 Y estaba asentado sobre doce bueyes: tres miraban al norte, y tres miraban al poniente, y tres miraban al mediodía, y tres miraban al oriente; sobre éstos se apoyaba el mar, y las traseras de ellos estaban hacia la parte de adentro. 26 El grueso del mar era de un palmo, y su labio era labrado como el labio de un cáliz, ó de flor de lis: y cabían en él dos mil batos.


Ashkenazíes: I de Reyes 7:40 -50
40 Asimismo hizo Hiram fuentes, y tenazas, y cuencos. Así acabó toda la obra que hizo á Salomón para la casa del Eterno: 41 Es á saber, dos columnas, y los vasos redondos de los capiteles que estaban en lo alto de las dos columnas; y dos redes que cubrían los dos vasos redondos de los capiteles que estaban sobre la cabeza de las columnas; 42 Y cuatrocientas granadas para las dos redes, dos órdenes de granadas en cada red, para cubrir los dos vasos redondos que estaban sobre las cabezas de las columnas;

43 Y las diez basas, y las diez fuentes sobre las basas; 44 Y un mar, y doce bueyes debajo del mar; 45 Y calderos, y paletas, y cuencos; y todos los vasos que Hiram hizo al rey Salomón, para la casa del Eterno de metal acicalado. 46 Todo lo hizo fundir el rey en la llanura del Jordán, en tierra arcillosa, entre Succoth y Sarthán. 47 Y dejó Salomón sin inquirir el peso del metal de todos los vasos, por la grande multitud de ellos. 48 Entonces hizo Salomón todos los vasos que pertenecían á la casa del Eterno: un altar de oro, y una mesa sobre la cual estaban los panes de la proposición, también de oro; 49 Y cinco candeleros de oro purísimo á la mano derecha, y otros cinco á la izquierda, delante del oráculo; con las flores, y las lámparas, y despabiladeras de oro;

50 Asimismo los cántaros, vasos, tazas, cucharillas, é incensarios, de oro purísimo; también de oro los quiciales de las puertas de la casa de adentro, del lugar santísimo, y los de las puertas del templo.


Q & A - QUIZ ACERCA DE LA PARASHÁ VAYAK’HEL


Cuestionario preparado en las Instituciones de Ohr Somayach en Jerusalem, Israel.

TISHAL

Aunque la Torá generalmente llama a una persona por su nombre y el nombre de su padre, la Torá se refiere a Betzalel usando también el nombre de su abuelo (31: 2). 

¿Puedes pensar en una razón de por qué será eso?

Respuesta: El abuelo de Betzalel era Jur, el hijo de Miriam y Kalev. Jur fue asesinado cuando protestó por la fabricación del becerro de oro. Dado que el Mishkán viene a expiar el pecado del becerro de oro, Jur, que dio su vida tratando de evitar ese pecado, se menciona en relación con el maestro artesano del Mishkán, Betzalel.


Todas las referencias son a los versos y al comentario de Rashi, a menos que se indique lo contrario.

¿QUÉ ES LO QUE LE MOLESTA A RASHI ?

CONTENIDO
"Y Betzalel hizo el arca de madera de acacia ..." (37: 1)

Rashi: "Debido a que se entregó al trabajo con más entusiasmo que los demás sabios, se le atribuye a él".   ¿Por qué Rashi saca esa conclusión? La Torá simplemente nos dice que Betzalel hizo estos objetos.   ¿Qué es lo que le molesta a Rashi?

RESPUESTA:   Betzalel ciertamente no hizo estas cosas solo. Oholiav y todos los sabios ayudaron. (Ver 36: 1). Pero debido a que asumió toda la responsabilidad y se entregó por completo, es como si los hubiera hecho a solas.


¡NO SABÍA ESO!
"Y darán (30:12)"

"Cada persona que agitó un gesto de oro ... y todos los que donaron una donación de plata o cobre ... (35: 22-24)"

¿Por qué las donaciones de oro se llamaban "ondulaciones"? Porque cuando las personas daban oro, lo agitaban debido a su gran valor. Ramban

1 ¿En qué día Moisés reunió al pueblo judío? Éxodo 35: 1 - El día después de Iom Kipur.

2 ¿Por qué está escrita la prohibición de trabajar en Shabat antes de la instrucción para construir el Mishkán? Éxodo 35: 2 - Para enfatizar que la construcción del Mishkan no reemplaza las leyes de Shabat.

3 ¿Por qué la Torá especifica la prohibición particular de encender un fuego en Shabat justo después de que ya había notado la prohibición general de trabajar en Shabat? Éxodo 35: 3 - Hay dos opiniones: una opinión es enseñar que encender un fuego en Shabat es castigado con pestañas en comparación con otros "melachot" que se castigan con la muerte. La otra opinión es enseñar que la violación de numerosos "melachot" al mismo tiempo requiere una expiación por cada violación.

4 ¿Qué función cumplió el "yitdot hamishkan"? Éxodo 35:18 - Los bordes de las cortinas estaban sujetos a ellos. Estos se insertaron en el suelo para que las cortinas no se movieran con el viento.

5 ¿Qué función cumplió el "bigdei hasrad"? Éxodo 35:19 - Cubrieron el aron, el shulchan, el menorah y el mizbachot cuando fueron empacados para el transporte.

6 ¿Qué era inusual en la forma en que las mujeres tejían el pelo de la cabra? Éxodo 35:26 - Fue hilado directamente de las espaldas de las cabras.

7 ¿Por qué los Nesi'im fueron los últimos en contribuir a la construcción del Mishkán? ¿Cómo muestra la Torá insatisfacción con sus acciones? Éxodo 35:27 - Los Nesi'im razonaron que primero dejarían que la gente contribuyera con los materiales necesarios para el Mishkán y luego contribuirían con lo que faltaba. La Torá muestra su insatisfacción al eliminar una letra de su título.

8 ¿A quién se identifica la Torá como los principales constructores del Mishkán? ¿De qué tribus eran? Éxodo 35:30, 35:34 - Betzalel ben Uri de la tribu de Yehuda; Oholiav ben Ajisamaj de la tribu de Dan.

9 ¿A qué hora del día trajeron las personas sus contribuciones diarias para la construcción del Mishkán? Éxodo 36: 3 - Mañana.


10 ¿Para qué se usaba el pelo de cabra tejido? Éxodo 36:14 - Fue hecho en cortinas para ser cubierto sobre el Mishkán

11 ¿Qué imagen fue tejida en el parochet? Éxodo 36:35 - Querubín. (Ver Rashi 26:31)

12 ¿Por qué la Torá atribuye la construcción del arón a Betzalel? Éxodo 37: 1 - Porque se dedicó a su construcción más que nadie.

13 ¿Dónde se ubicaron los Jeruvim esculpidos? Éxodo 37: 7 - En los dos extremos del kaporet (portada del aron).

14 ¿Cuántas lámparas tenía la menorah? Éxodo 37:23 - Siete.


15 ¿De qué materiales compuso el mizbe'ach haketoret? Éxodo 37: 25,26 - Madera recubierta de oro.

16 ¿De qué material fue compuesto el mizbe'ach ha'olah? Éxodo 38: 1-2 - Madera recubierta de cobre.

17 El kiyor estaba hecho de espejos de cobre. ¿Qué función cumplieron estos espejos en Egipto? Éxodo 38: 8 - Estos espejos ayudaron en la proliferación del pueblo judío. Las mujeres judías en Egipto miraban en los espejos para despertar el afecto de sus maridos que estaban agotados por su trabajo esclavo.


18 ¿Cómo promovió el kiyor la paz? Éxodo 38: 8 - Sus aguas ayudaron a una mujer acusada de adulterio a probar su inocencia.


19 El kiyor estaba hecho de los espejos de las mujeres que se apiñaban en la entrada del Ohel Mo'ed. ¿Por qué las mujeres se apiñaban allí? Éxodo 38: 8 - Para donar al Mishkan.

20 ¿De qué material se construyó el "yitdot hamishkan"? Éxodo 38:20 - Cobre.





Share:

No comments:

Post a Comment