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MOED KATAN Y JOL HA'MOED



MOED KATAN ¿QUÉ ES?

Moed Katan (Moed Catán) (en hebreo literalmente quiere decir "pequeño festival") . Estos días también se conocen como días "Jol HaMoed". Mo'ed Katán también analiza las leyes de Aveilut (duelo). Consta de solo tres capítulos y tiene una Guemará del Talmud de Babilonia y del Talmud de Jerusalén.


EL TRATADO DE MOED KATAN

En el Talmud de Babilonia: existe un tratado con este nombre de Moed Katán. El Moed Katán (Mo'ed Catán) es el undécimo tratado del Seder Moed de la Mishná y el Talmud. Tiene que ver con las leyes de los días entre el primero y el último día de Pascua y de Sucot (ya que ambos festivales duran una semana).

Se ocupa de las leyes de los días Intermedios de los Yamím Tovím entre el primer Yov Tov y el último día Yov Tov de Pascua; los mismo ocurre con la Fiesta de Sucot. Estos días también se conocen como días "Jol Ha’Moed". El Tratado de Moed Katán también analiza las leyes de Aveilut (del duelo).

Los primeros 2 capítulos del tratado Moed Katán habla de Jol Ha’Moed. El tercer capítulo habla principalmente de las leyes del duelo, así como de las leyes de excomunión y varios relatos de la muerte de los (1) Amoraím.* 

(1) (Los *Amoraím fueron los sabios Judíos que comentaron y trasmitieron las enseñanzas de la Torá oral (Torá she Be'al Pé) tomando como base la Mishná. Su período se extiende aproximadamente desde el año 220 d.C hasta el año 350 d.C en Israel y el año 500 d.C en Babilonia. Existen dos escuelas de Amoraim de acuerdo a donde vivían, Israel o Babilonia. )


ACTIVIDADES PERMITIDAS EN JOL HAMOED


Ele Moadei HaShem - Estas son las Fiestas solemnes (los Moadím) del Eterno, las convocaciones santas, a las cuales convocarán ustdes en sus tiempos ... Así les comunicó Moisés a los hijos de Israel las Fiestas solemnes del Eterno (Levítico 23:4,44).

La Mishna Berurá resume los principios importantes que surgen de Moed Katán. En la Mishna Berurá 530: 1 enumera las actividades permitidas en Jol Ha’Moed:

Davar Ha'Aved: Se permite trabajar para evitar una pérdida (es decir, si al posponer el trabajo para después de Jol Ha’Moed, y se estima que se producirá una pérdida).

Tzarjei Moed: incluso el trabajo que requiere habilidad puede realizarse si es necesario para comer en el Moed. Para otras actividades, solo se pueden realizar trabajos que no requieran habilidad si es necesario para Jol HaMoed.

Bishvil Poel She'Ayn Lo Ma Yojal: si una persona no puede permitirse comer, se le permite trabajar.

Tzarjei Rabím: las actividades realizadas en beneficio del público se pueden realizar en jol Ha’Moed

Ma'asé Hedyot  - Trabajo no calificado


VEA TAMBIÉN ROSH JODESH PARA MOED KATAN




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